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71.
尚衍斌 《中国边疆史地研究》2006,16(4):130-138
“秃鲁麻”是个非汉语词汇,以往的研究者多释其为棉织物或棉花,本文通过辨析文献对这一解说提出质疑。此外本文还对元代畏兀儿文臣沙剌班的事迹多所补正。 相似文献
72.
海神妈祖信仰在元朝进入一个新的发展时期。这跟元廷对妈祖封赐次数的进一步增多和祭祀规格的提高有关。元世祖于至元八年(1271年)建立元朝,定都大都(北京)。从此大都人口剧增.粮食紧缺,故需要从南方大量调粮.于是兴起了以运粮为主的漕运。漕运最初是通过运河进行.后来为了提高效率和节约成本.改作海运.至元十九年(1282年)试航成功后.漕粮就主要由海运完成。为了祈求漕粮海运的顺利.妈祖这位现成的海神、水神顺理成章地受到了元廷的重视。元朝不但提高妈祖封号级别.而且每岁派使臣颁发祭文.举行隆重官祭。自至元十八年(1281年)首赐妈祖“护国明著天妃”封号后,在其后的大德三年(1299年)、延祜元年(1314年)、天历二年(1329年)、至正十四年(1354年),还有四次重大加封。福建僻处东南.在元代本无朝廷的漕运任务.但妈祖信仰在元代并没有停滞.而是同样得到了长足的发展。其主要原因.笔者以为.大抵可归纳为以下三条。 相似文献
73.
2006年4月3日上午,舟山市东部朱家尖镇的生态环境治理工地,位于蜈蚣山山坡的挖土现场,发现一个古代钱币窖藏。据现场目击者回忆,钱币是在装土过程中被运输卡车的司机发现的。稍后,在现场发生哄抢,致使钱币全部散失。舟山市文物管理办公室于次日接报后,立即派人赴现场进行调查,并与当地镇政府和警署会商,对有关人员进行文物法规宣传教育,追缴回数批流散钱币,重量大约一、二十公斤,估计整个窖藏钱币的数量至少在一百公斤以上。市文管办黄亮馆员对出土的钱币进行了初步清理,笔者应邀对所有钱币实物进行了鉴定。前阶段共清理出的钱币有四大类二… 相似文献
74.
上世纪末,重庆合川出土、出水过大量古币,其中一部分钱出土于打铜街,打铜街乃化铜制器之地,因此有的钱还被火烧过。这批钱珍品不多,但鎏金钱不少,我借机收集了两百多枚鎏金、涂金开元通宝币,虽多为常见品,但同版别者并不多,至今鎏金完好而又铸工精美者约占20%左右。除此之外,还收集到的有鎏金乾元重宝10枚,鎏银重轮乾元重宝一枚,鎏金隋五铢大、小各一枚,以及一枚钱径仅12mm,重0.4g的袖珍精美鎏金合面(无钱文)广穿钱(封二图17),令我惊讶的是它的鎏金层完好无损,就是近代镀金技术也自愧弗如。限于篇幅,本文只介绍一部分不太常见的鎏金、涂金开… 相似文献
75.
珐琅釉是以石英、瓷土、长石、硼砂及金属矿物为原料,经烧炼、研磨而成,与瓷器表面的釉同属玻璃态物质。将珐琅釉敷涂于金、铜等金属器表面,即称珐琅器。根据制作工艺的区别,我们可以将珐琅器大体分为掐丝珐琅与画珐琅两大类。掐丝珐琅始见于元代①,明初文物鉴赏名家曹昭称其为“大食窑”②。元代掐丝珐琅器的基本特征是:珐琅质地坚硬、细腻、肥厚、砂眼少;釉色主要包括天蓝、翠绿、深绿、红、黄、白等几种,颜色纯正、均匀、鲜艳、明快,介乎透与不透之间;掐丝熟练,丝边较光滑;纹饰仅见缠枝莲一种,花较大,叶长而尖,分三层。为使珐琅粘牢,在花… 相似文献
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占据天时、地利、人和的历史文化名城宁波,从7000多年前的河姆渡文化,到“海上丝绸之路”的东方始发港,再到鸦片战争后的“五口通商口岸”之一……无不炫耀着其繁荣的经济和灿烂的文化。当2002年的发掘撩开永丰库遗址神秘面纱一角时,考古界为之惊诧。这处我国首次发现的古代地方城市大型仓库遗址,再次印证了“无宁不成市”的神话……而宁波市政府最终决定停止对遗址所在地的商业开发,拨出6000万元收回土地,并原地保护遗址的举措,可谓是东部沿海地区在城市化进程中,重视文化遗产保护的一个典范。[编者按] 相似文献
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