剑门蜀道千古谜

川北广元、绵阳境内金牛道、阴平道上480多公里的古道,是一条古老、神奇的剑门蜀道。千百年来为后人留下说不尽,道不明的谜团。     

清华简《皇门》篇“■门”解

本文对清华简《皇门》篇"■(库)门"进行了考释,认为在周王寝宫之外,宗庙之门也可以称"库门"。《皇门》篇中的"库门"即是宗庙之门,正可与传世本《皇门》篇中代表宗庙之门的"闳门"相互印证。这也说明,《皇门》篇所载周公训诰在宗庙进行。"闳"、"库"义同而字异的情况,成因于《皇门》篇简本、传世本属于不同传流系统。     

汉长安城发现西汉西河太守虎符

2008年7月中旬,陕西省考古研究院白桦林间考古队在距汉长安城宣平门外东北方向约800米处的白桦林间工地Ⅶ区T202方第三层的汉文化层,发掘出土了一件铜虎符的左半部,伴出的文物还有西汉时期的陶质建材残块等。虎符为铜质,虎作伏卧状,双目圆睁平视,立耳,口微启,卷尾。长5.7、高2.5、厚1.1厘米。     

古都北京皇城的历史功能、传统风貌与紫禁城的“整体性”

北京故宫属于联合国世界文化遗产,对故宫古建筑的研究与保护,除对其本身外,还需连同它的外围皇城在内,皇城与宫城是有机结合的不可分割的整体。本文介绍了从皇城至宫城的“天子五门三朝”指出“天子三门与一朝”均在皇城内宫城以南,中轴线上的“镇山”在紫禁城之北,此外西皇城、东皇城均有明清建筑文物保护单位。通过以上分析,最后得出结论:宫城与皇城的整体性在于统一和谐——传统文脉不断,基调鲜明。     

老爷山探幽

山西省屯留县的三俊山凶山,又名老爷山,其不仅有丰富的历史文化积淀,更有着光荣的革命历史传统。到老爷山旅游不仅能怡养身心,探密中国古文化精粹,增加历史文化学养,而且还可受到革命传统教育,增强理想信念。     

身先士卒铸强兵

1948年9月济南战役时,我在109团1连3排当排长。那时还是一个十八九岁的小伙子。听说要攻打济南,战士们都感到无比的激动和兴奋。战士们情绪十分高涨,求战心切,还积极向连排干部请战。我也代表3排向连队党支部递交了决心书和请战书。对于在战斗中是否会有什么不测,谁都不会想得太多。打仗还不是为了过上好日子?胶东     

江南地域文化对恽南田的影响

一位领袖画坛的杰出的艺术家,从某种意义上讲,不但是时代的骄子,而且是环境的产物。清初知名画家恽南田就是这样的一位艺术家。他的思想品格、文化修养、艺术趣味、从艺道路、绘画理论、创作风格等,无不受地域文化的深刻影响。本文着重探讨江南地域文化如何施影响于恽南田的绘画。一踏着家乡的土走上艺术道路恽南田家乡江苏武进(今属常州)的画家,对他帮助最大的,莫过于堂伯父恽向(号香山)。作为一名明朝的遗民画家,恽向在清初画坛继续发挥     

濮阳卫城郭门探寻

濮阳卫国都城的确认是周代考古的一件盛事,但在试掘和勘探中没有发现任何关于城门的材料。利用已知该城的形制与规模,结合《战国策》的"卫八门土而二门堕",以及现代村落的分布等遗痕,我们推断濮阳卫城的外郭应有十座城门,东西各三,南北各二。各门的具体位置亦可由现代村落窥得端倪。濮阳卫城郭门的探索不仅会对未来的田野工作有所助益,更具有普适性的方法论意义。由探索叠压在现代城市之下的古代城址总结出的"遗痕分析法",完全可以应用于叠压在现代村落之下的古代城址。现代农村的古代城市遗痕主要有村落名称与位置、田野小地名、地形与地势等。农村版"遗痕分析法"的推广,将会对黄淮海平原等地区深埋地下之古代城址的田野考古有所促进。十门之城在中国古代比较少见,应是《考工记》十二门王城的变体。     

任务驱动教学法在《旅游美学》中的应用研究

随着任务驱动法在教学中运用得越来越多,带来较大积极影响的形势下,笔者尝试将其运用于《旅游美学》课程教学当中,亦收到了良好的效果。因此,笔者试探对任务驱动法应用于《旅游美学》教学中的必要性进行了分析,并且通过实践教学,总结了将任务驱动教学法运用在本门课程中应当注意的两个关键环节,即任务设计和任务完成,并详细阐述了任务设计时应注意的要点,以及在任务完成的过程中教师所起的作用,最终达到提高《旅游美学》课程教学效果的目的。     

钱塘门始筑何时

钱塘门是杭州古城门之一,其建年多认定于南宋,如树于钱塘门旧址（今庆春路西端西南、湖滨路与环城西路交会处）的古钱塘门碑,就取此说。该碑文云：