白音罕山辽代韩氏家族墓地发掘报告

1994年,巴林左旗白音勿拉苏木依斯力格嘎查的一牧民在附近山脚下洪沟中发现韩德威墓志一方。1995年5月,白音勿拉苏木白音罕山的一座古墓被盗,当地文物部门随即前往调查,在被盗古墓中发现石墓志两合,其中一合志盖篆书阴刻“故尚父秦王赠尚书令昌黎韩公墓志铭”,根据志文记叙,此墓为韩德威父母——韩匡嗣夫妇合葬之墓。1995年8月,当地公安机关又从盗墓者手中收缴了耶律元佐的墓志。     

匈奴和鲜卑族金银器的动物纹比较

中国古代北方草原,地域辽阔,历史悠久,被人们称为“马背民族”的东胡、匈奴、鲜卑、突厥、契丹,女真、党项和蒙古等少数民族,自古以来就生息在这片土地上。在漫长的历史岁月中,他们创造了世界上独具特色的草原文化。在草原金银器艺术上,为中国古代文化宝库增添了一颗璀璨的明珠。     

太清丰乐钱为南朝梁武帝所铸说

太清丰乐钱不仅传世较少,而且有两个问题未曾解决:一是首字“（?）”到底应读为“太”,还是读为“天”,或者说面文到底是“太清丰乐”还是“天清丰乐”。二是到底是前凉张天锡所铸,还是南朝梁武帝所铸,因为两者都有太清年号。笔者在担任《中国钱币大辞典·魏晋南北朝隋编》的责任编辑时,因为工作的需要,曾对这一问题     

世界硬币集藏知识(七)

十、变体及错体古代打（锤）制币或铸制币很难保持材质、形状、文字、图像的完全一致。可以说,没有完全相同的古币。     

中古时期的士庶婚姻及"卖婚"习俗

魏晋南北朝时期,门阀制度盛行,士族不仅世代享有高官厚禄,垄断了中央和地方的行政大权,而且在经济上也享有免税免役等特权。为了保证这种等级特权的世代延续,士族非常重视保持血统的清纯,在婚姻上形成了严格的等级制度,不与庶族通婚成为士族世代恪守的婚姻准则。     

《通典·吐蕃传》的史料价值

《通典》是第一部为吐蕃设立专传的史书 ,包括三个方面的内容 :第一 ,吐蕃的族源风俗与典章制度 ;第二 ,吐蕃大事记及唐蕃关系大事纪年 ;第三 ,吐蕃大相论钦陵与唐朝使者郭元振的长篇对话及郭元振上疏文。本文认为《通典·吐蕃传》是唐代人所著唐代吐蕃史 ,可靠性更高 ,同时也保存了不少为两唐书“吐蕃传”所忽略的珍贵史料 ,值得研究者给予新的重视。     

战国文字所见三晋置县辑考

《史记》等史书中记载的三晋郡县资料比较零碎且少 ,难以窥见其全貌。战国文字中有许多资料直接或间接地表明三晋设置了郡县 ,这为研究三晋郡县制提供了传世文献所见不到的重要史料。本文着重搜集并推考了一批已经公布的战国文字中三晋设置的县邑资料 ,为结合文献进一步研究战国郡县制作了准备 ,同时也证明了《史记》等书记载的三晋地名大都是县名。     

"车书本一家"的考古学诠释--论渤海文化与中原唐文化的趋同性

本文运用考古学资料,从都城建制、墓葬形制、陶器类型、货币经济、纪年与历法、语言与文字等方面,探讨了渤海文化在其自身的发展过程中,不断向中原唐文化靠拢的趋同现象.     

地方志的著作权问题

<正>地方志属文字作品,在《中华人民共和国著作权法》（以下简称《著作权法》）保护范围内。还有一些“志类产品”如大事记、概览、地情书等,以及地方志机构编写的年鉴也涉及著作权问题。     

新疆制钱在北疆习用的历史根源及流通状况

制钱是明、清两朝按其本朝定制(如形式、字、重量、成色等都有规定)并由官炉所铸的铜钱。制钱为黄铜质,其金属成分为铜六铅四,每枚重约为一钱二分。