论军人社会性与职业性相和谐的美育原则

美育原则是对美育实践经验的概括和总结。军人美育以马克思主义的美育观为指导,从军旅生活实践入手,运用美学、教育学、心理学、社会学、文艺学等原理,形成军人社会性与职业性相和谐的原则。美育价值取向的职业性,对于军人来说,就是要体现出"军"味的特色,培养"有理想、有道德、有文化、有纪律"的新一代军人。     

中国人民解放军陆军第一一八师司令部布告（警字第一号）

本师奉命担任汉口市区警备,维护地方治安,坚决执行人民解放军总部所颁布之约法八章,以奠定革命秩序。乃日来竞有不法之徒,妄立名义,招摇撞骗冒充本军人员接收物资,敲诈民财,占据公产,甚或组织非法武装乘隙活动,为全市人民安全计现特规定：     

百战归来——访周玉书中将

多瑙河一个深湖区里,几艘摩托艇风驰电掣般驶出,其中,一位中国军人左手驾艇,右手持枪,朝空中射击,一只野鸭应声掉落下来……四下掌声大作。这位中国军人就是时任武警司令员的周玉书。这是他1992年11月率代表团出访罗马尼亚时,受该国内务部长德耐斯库、宪兵司令布洛伊卡邀请,在多瑙河打猎时的一个情形。快速驾艇打猎,除周玉书外,其他人都放了空枪。中午就餐时,布洛司令不停伸出大拇指：＂中国武警司令真神!＂从军半个世纪,吃了多少苦,负了多少伤,立了多少功,就连周玉书中将自己也说不清楚,然而,总有一些深刻印记永远铬在历史深处——他文武双全,曾是全军大比武第一名的＂武状元＂,又是当年学习毛主席著作积极分子……他第一时间率军赴唐山救灾……首次制定出＂执勤处突＂为武警部队的中心任务并得到中央批准……负责组建驻港部队……     

见证日本在南京投降一刻：冈村宁次深深低头

1945年9月9日9时,是中国选定的“三九良辰”,曾经最凶残的敌人向中国军人双手捧上投降书。 中国战区日军投降签字仪式就在南京原中央军校大礼堂举行。     

他们坚持“军人不党”——追忆蔡锷、孙立人两位将军

在古汉语中,“党”有不鲜明之意。故先师孔子日：“君子矜而不争,群而不党。”古有孔夫子“君子不党”,而到了政党遍起的民国年间,亦有两位军人坚持着“军人不党”的原则。     

北宋定州军人的佛事活动以开元寺塔内石刻文献为中心的探讨

河北定州开元寺塔内石刻保留了大量北宋定州区域的佛教社邑组织的信息,参加的有军人及其家属,本文利用这些珍贵的石刻资料,对北宋定州区域各番号驻军参加佛事活动进行了分析统计,认为定州军人,尤其是中下层军人,是参加佛教社邑组织及日常佛事活动的重要成员之一,究其原因,主要因为当时佛教兴盛、受军人家属的影响及基层军人的生活困苦。     

朝鲜人为何不喜欢女性穿裤子

“裤子是男人穿的。”朝鲜第一代领导人金日成的一句话否定了女性穿裤子的权利,因此,在以前的朝鲜,无论春夏秋冬,除女军人外,妇女们都坚决只穿裙子,况且裙子本来就是朝鲜妇女的传统服装。     

军队在中东政治中的作用

近日,埃及军方果断出手,将上台仅一年的总统穆尔西罢黜。此外,穆尔西所属的穆斯林兄弟会300名高层人士被逮捕。埃及宗教性政党在此次政权更迭中全军覆没,军方再次扮演了世俗化捍卫者的角色。军人干政不是好事,军人集团往往具有保守主义色彩。西方政治制度禁止军人千政,但是一般不禁止参加投票。而军队往往是保守主义候选人的支持者。     

和平之旅——一位赣榆籍军人的达尔富尔维和历程

2012年3月7日,中央电视台十套首播大型电视纪录片《中国维和在行动》,该片以中国军队参加联合国维和行动为主线,全方位、多视角、深层次记录了中国军人为维护世界和平,走进战乱未息的异国他乡,不畏艰险、不怕牺牲的感人故事,全面展示了我军参加联合国维和行动的历史进程和辉煌成就,展现了我军为了世界的和平与安全所做出的不懈努力和牺牲奉献。本文讲述了赣榆籍军人刘希堂是如何在撒哈拉大沙漠的南部边缘、全世界极度缺水的地方经受历练的故事。     

英阿马岛战争的地缘政治观

地缘政治对一个国家的影响甚大,许多国家对地缘政治给予了高度重视。1982年发生于英、阿之间的马岛战争与两国不同的地缘政治思想有密切关系。阿根廷视马岛为其国家发展战略的核心,而英国则把马岛置于军事战略的边缘。正是由于英、阿两国对马岛的地缘政治观的差异,导致阿根廷主动发动了以收复主权为目的的战争,英国则被动地接受了挑战。马岛战争之后,英阿两国均调整了对马岛的政策,对马岛的地缘政治观念亦发生了一些变化。