川剧泰斗魏香庭

贵阳,乃至贵州全省的川戏爱好者,无人不知川戏大师魏香庭,称之为“川戏泰斗”,名副其实。     

百岁难磨赤子心

两个世纪交替的公元二千年,新秋时节,九十五岁的谢孝思先生告别寓居五十余年的苏州,回到故乡贵阳定居。得遂落叶归根的夙愿。不久到了中秋节,一群书画界的乡后学和文化官员陪老人赏月。后来见面,我问谢老：月是故乡明吧谢老说：是的,很快活!但又补了一句：却是也想念苏州的亲友们。     

风光飞度万山头——徐里油画赏析

“美景原来非静止,风光飞度万山头”。我读徐里油画之余,心中不禁触动起徐志摩名句,认为借用他这云游诗意恰恰描摹得正着。     

读者谈章：风格迥异的三组生肖大铜章

十二生肖自诞生以来,就因深受广大民众喜爱而广为流传。以“十二生肖”为主题铸造的花钱,在我国历史上很有特色,它既可以供人们收藏和玩赏,也可以用作纪念和馈赠。自古以来,民间就有着本命年佩戴本命生肖花钱的风俗,尤其在儿童、青少年中佩戴者为数众多。     

蔡元培联语

近代民主革命家、教育家蔡元培,一生创作联语很多,风格各异,情趣盎然。     

王子婴次炉的复原及其国别问题

王子婴次炉是1923年在河南新郑县(今新郑市)李家楼一座春秋时期大墓中发现的(图一),同出的还有钟、鼎、鬲、簋、篮、尊、 、壶、舟、洗、盘及兵器、车器、马饰等青铜器共百余件。王子婴次炉的器形、纹饰及铭文字体均与同墓昕出的其它器物风格迥异。长期以来,学者们对王子婴次炉的底座形状、用途及其国别有着不同观     

王鉴应属“虞山派”

“清初四王”之一的王鉴,一向被认为与王时敏、王原祁同属“娄东派”,事实上,他应与王翚同归“虞山派”。具体而微地梳理王鉴的生活经历和画学道路、师承范围和笔墨风格,画坛影响和归派变化,并适当地将其与王时敏、王犟对照分析,当能还其历史本来面目。     

“来如泰山，去如清风”——毛泽东接见外宾风格

20世纪60年代，我进入外交部苏欧司工作，并有幸成为毛泽东、周恩来等新中国第一代领导人的主要罗马尼亚文翻译之一。我在给毛泽东作翻译的工作接触中，感受最深刻的是他那种“来如泰山，去如清风”的谈话风格。他始终以战略全局为重，不以一时一事为转移，以自己的言行充分体现了当年给邓小平的赠言：柔中寓刚，绵里藏针。外面和气一点，内部是钢铁公司。     

董璇遇见未知璇妙

董璇很守时。清晨7：20，她兴奋地发来短信说，已经出发了。     

长歌一曲向天边 蒙古族长调民歌的保护与传承

正蒙古族长调民歌(蒙古语称乌日汀哆)是蒙古族最具典型性意义的音乐文化表达方式,是蒙古族传统游牧文化在音乐领域的具象化体现。历经数千年的发展变化,蒙古族长调民歌一直延承不断,并由于复杂的地域条件和部落传承形成众多风格流派,时至今日,依然与蒙古人游牧生产生活方式的各个环节息息相关。