温故求新:促进大遗址保护的科学发展——大遗址保护思路再探

新中国成立后,特别是改革开放以来,我国的大遗址保护事业持续稳步发展:概念逐渐明确,队伍不断壮大,制度日臻完善,工作趋于主动,考古学及多学科合作的作用切实加强。在此基础上,对全国大遗址保护研究展示的现代化体系和地区的建设作进一步研究,必将促进大遗址保护事业的科学发展。     

翻砂工艺——中国古代铸钱业的重大发明

2007年,笔者看到《印度时报》刊登的改变世界的50项发明Ⅲ中列了中国的算盘、指南针、印刷术、造纸术时,曾给《中国文物报》撰文,指出,在改变世界的发明中,至少还应加上一项中国古代的另一重大发明——翻砂工艺。近来,钱币界常有同志问及这一问题,故此,再作短文介绍,以供有兴趣的同志参考。     

再葬画像石墓的发现与再研究

再葬画像石墓的出现,社会动荡、经济凋蔽是直接原因,丧葬习俗的改变是再葬画像石墓出现的重要因素。     

旅途开心果

<正>拍照一位女士站在希腊一处古迹的倒地石柱前拍纪念照。"千万别把汽车拍进去",她大声说,"不然我丈夫一定会说是我把柱子给撞倒的。"     

奇趣站

秦末就有名片了名片是什么时候发明的?它又是怎样演变的呢?名片至少在秦末汉初就出现了。《史记·高祖本纪》记载,刘邦在沛县当亭长时,有一次和朋友一起到吕公家去贺喜,因为没有带钱而不得上堂入座,便假装为谒曰:‘贺钱万’,实不持一钱。谒入,吕公大惊,起,迎之门。这谒就是汉代的名片。     

江苏徐州沛县创新产业园一期汉代墓地发掘简报

2022年1月,徐州博物馆配合沛县创新产业园一期工地建设清理汉代墓葬16座、明代墓葬1座。汉代墓葬类型有土坑墓、石椁墓、砖室墓等,出土陶器、釉陶器、铜器、铁器、滑石器等器物四十余件,为研究汉代沛县地区的丧葬习俗、探索地域文明增添了新的考古资料。明代墓葬地面石刻均为汉画像石改制而成,对研究汉画像石及其再利用颇有价值。     

族群空间再地域化 ——印尼北马鲁古省社会冲突后的华人社会重建

论文基于族群空间理论,以1999—2000年印尼北马鲁古省爆发的社会冲突为切入点,从地理空间、社会空间和文化空间三个层面来探讨数年后回流当地的华人,在已经打破的族群分布地景中如何再地域化华人社区的社会过程和内部活动生态,并以此来展示华人群体在同一地方重塑族群空间过程中的能动性。研究显示,历史上,华人将海外生活的一方水土作为家乡的延伸,地域化了华人文化,形成独特的族群飞地。然而,受住在国政治经济环境的影响,许多华人不得已进行再次移民。其中,排华和社会冲突是造成华人非自愿移民的主要原因。而在经历社会巨变后,华人之所以能够顺利地在同一个地点重建社区,归根结底是继承了原有的地域逻辑——即北马鲁古群岛的分隔劳动力市场和互有边界的族群关系,是华人能形成单一化团结实体的结构性基础。     

郑和新时代

六百年前，一个出生卑微的太监率领一支睥睨晚古今的庞大船队成就了中国古代历史的最后的荣光。继汉代黄沙万里的丝绸之路、唐代气度恢弘的远交近抚、宋代举国上下的笔墨流香和元代辽阔疆域的金戈铁马，明代拓展了波澜壮阔的海上蓝色丝绸之路，不仅在中国历史上最后一次向海外全面展示了强大的中国形象，也同时开启了欧洲主导的全球范围内土地和财富的再分配。据史籍记载与专家考证，郑和于明永乐三年（1405）至宣德八年（1433）的二十八年间，     

科技厅启动《宁夏科学技术志》

由宁夏科技信息研究所主持续编的《宁夏科学技术志》,目前基本框架已经初步形成,全书共设11篇52章,该志主要突出“科学技术是第一生产力”的基本原理和尊重知识、尊重人才的基本原则,反映了宁夏科技发明和发展的脉络、地方特点、成果水平、重大影响和贡献。     

我在巴冲的知青生活

1969年底,"知识青年上山下乡,到广阔天地去接受贫下中农再教育"运动掀起高潮。15岁初中刚毕业的我,带着对未来几分朦胧与茫然,挥别父母,与同班彭怡纯、陈萍萍、何晓步、胡荣泉5个女生一起下放到湖北京山县杨集区三台公社巴冲大队插队落户。班上其他同学大部分下放到京山惠亭、钱场等公社。春节刚过,1970年2月11号早上,下着小雨,我们在四十五中操场集合,前来送行的亲人云集,前往京山的三四十个同学在班主任刘行乐老师陪同下分乘两辆敞篷卡车出发,我们挤在前面车厢里,没有凳子,都站着,后面一