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<正>如今,社会的各个领域都越来越注重充分的合作精神、合作意识和合作技巧。合作是一种比知识更重要的能力,它越来越成为当代人的一种重要素质,受到大家的青睐。在这种背景下,在新一轮的课程改革中,改变学生的学习方式已成为人们关注的焦点。《全日制义务教育数学课程标准(实验稿)》中指出:"教师要尊重学生的创造性,在学生的学习探索过程 相似文献
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李志刚 《世界古典文明史杂志》2014,(4)
在礼制所展示的信仰领域中,衣服往往具有凭神,安抚灵魂的功能。复礼已往常被认作丧礼的一种,实质上复礼与丧事无关,仅仅是一种治病术,目的在于用衣服招魂,祈求人复生。而且只有复礼失败后,才宣告丧事开始。迁庙与立尸作为两种重要的礼仪活动,前者在于转移祖先魂灵,后者在于降祖先神灵附于尸而祭祀之。两者所用衣冠均是祖先的遗衣遗物,象征祖先的身份与肉身的存在。马王堆汉墓T形帛画被命名为"非衣",发挥着引导灵魂进入墓葬的功能,象征灵魂与肉身的结合。"非衣"应看作是衣服的变体。玉衣出现于西汉文景之际,通过形塑而"复活"肉身。衣服作为肉体与灵魂的中介,在引魂附归方面,不可或缺。 相似文献
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正《英语新课程标准》指出:"高中教育阶段英语课程的总体目标是使学生在义务教育阶段英语学习的基础上,进一步明确英语学习的目的,发展自主学习和合作学习的能力;形成有效的英语学习的策略;培养学生的综合语言运用能力"。英语课程的学习是学生通过英语学习和实践活动,逐步掌握英语知识和技能,提高语言实际应用能力的过程。学生只有在教师的指导下,参与有效的语言实践活动,才能发展综合语言运用能力。下面笔者就英语教学中如何培养学生 相似文献
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正计算是数学的重要组成部分,是学生终身发展必备的知识之一。《新课程标准》中要求学生在计算方面达到"熟练"、"正确"、"会"三个层次,为了有效的提高小学生的计算能力,我从下面四个方面着眼对学生进行计算能力的培养。一、第一个着眼点:着眼于学生计算兴趣的培养"兴趣是调动学生学习的积极性的有效方法之一,兴趣是学习的内动力,是学习数学的基础。在计算教学中,首先要激发学生的计算兴趣,让小学生乐于计算、善于计算,对 相似文献
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清末发生了诸多社会反常现象。这些现象只有通过政治史研究才能做出更合理的诠释,而单从政治角度说明格局的变化,不对它做文化等侧翼的延伸性思考,会使研究平面化、单线条。如果不把"外轻"与"离心离德"联系起来掂量,就会把积聚几十年、几乎"痛入骨髓"的矛盾看轻。清末的"外重"不一定以"权重"的形式出现,而是以"离心离德"的形式呈现,就像督抚身边存在巨大的"黑洞"或者"暗物质"。近三十年来,晚清政治史虽然在三条线索六个方面形成特色,但仍有广大的研究空间。 相似文献
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抗战军兴,上海光华大学在成都设立分部。分部校政由光华旧人主持,创办经费多得川人捐助,校董亦大半川籍。光华和教育部部长陈立夫毫无渊源,政府资助不足,学校只得征收高额学费。征费之举引发学潮,川籍校董邓锡侯、向传义等地方势力支持学生,并顺势接管学校。从此,光华大学成都分部成为一所地方化的学校,并于其后被改组为成华大学。内迁高校的地方化与地方高校的国立化路径相反,实为地方针对内迁高校或中央反向扩张教育权力之举,研究此一问题足以加深对战时中央、地方以及内迁高校三者关系的认识。 相似文献
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徐鼒的晚年正处在太平天国运动时期,为了宣扬封建的传统意识和伦理道德,有效地化解阶级矛盾,树立节义忠烈的榜样,徐鼒花了五年时间完成这部《小腆纪年附考》,书中也表达了他对南明灭亡的惋惜之情。尽管这部书有一定的不足,但瑕不掩瑜,该书仍不失为一部价值较高的南明史料。 相似文献
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<正>北宋神宗熙宁年间(公元1068年-1077年)铸有熙宁钱,有铜铁两种材质。铜钱有"元宝"、"通宝"、"重宝"三种钱文;有篆、隶、楷三种书体,元宝有小平、折二两种,通宝、重宝只有折二一种。下面介绍笔者收藏的三枚背有星纹的篆书熙宁重宝折二钱。图1,大样,此钱铸制精美,钱文小字篆书,四字端正,笔划纤细遒劲,接内外廓,"重"、"宝"二字小,"宝"字冠部左右不对称,左边竖笔较短,"贝"部呈圆形。内外廓精整,穿孔精修。钱背 相似文献