我们的青春岁月

时光荏苒,岁月沧桑,在"文革"中"上山下乡",献出宝贵青春的"老知青"们,如今都已是人到老年。"记如烟往事,念如火青春",是这一代人共有的"知青情结"。在这种情结中,既有对蹉跎青春的哀挽,也有对理想激情的叹恋;既有对历史遭际的反思,也有对相濡情谊的感念。     

景泰：一片神秘的胡杨林

苍凉的大自然．经常用它的鬼斧神工给我们创造出无数令人难以置信的奇观．“三千年不朽的胡杨”便是其中之一。这种“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”的树,已由生命演绎成了一种精神。我们常常向往胡杨林,但是并不知道,胡杨林其实不一定都生长在新疆塔克拉玛干沙漠和内蒙古额济纳等地。就在离黄河岸边不远的地方,在距离兰州仅两个小时车程的景泰八道泉乡,就生长着一片胡杨林。它的存在给人们留下了一个未解之谜。     

想象云深处——呼伦贝尔在迷雾中前行

辽阔的草原让人心胸宽广、回肠荡气,从空间狭小的城市来到这样能穷尽视力所及的地方,呼吸到带着干草香味的清新空气,淤积在胸中的闷气就被一扫而空,感觉自己到了这里才学会深呼吸。     

农牧交错与结构变迁:清代内蒙古地区的农业与社会

本文以结构主义方法对清代内蒙古地区农业的扩展与制度形成做了分析。分析表明 ,蒙地新制度发生的关键是集约化农业的推广 ,定居、游牧业、租佃关系、婚姻关系和行政制度等社会结构的变化 ,皆是集约化农业在一定阶段的共时性结构 ,即派生形式。新制度与源地社会结构相比较 ,体现了汉文化在传播中的刚性。另外 ,由于生态条件变异 ,一些制度出现了相对的结构转化。     

内蒙古自治区境内第五批全国重点文物保护单位简介

2001年6月25日,国务院发出《国务院关于公布第五批全国重点文物保护单位和与现有全国重点文物保护单位合并项目的通知》,公布了第五批全国重点文物保护单位518处,以及与现有全国重点文物保护单位合并项目23处的名单。其中我区有18处。另外,有2处,被列入区内现有国保级文物单位的合并项目。至此,在我区l.5万处不可     

耪青与社会流动——近代东蒙地区社会转型的过程透视

近代东部内蒙古地区的耪青制度是随华北的汉移民传入的,由于宽松的人地关系和产权限制等因素,这种制度得到很大的发展。在这种制度下,精耕细作的汉农业化在蒙地获得了推广。耪青传播的同时,伴随着巨大的社会流动,既有各种类型的移民的迁移,也有蒙古游牧民和流民的固定。社会流动的第一波浪潮发生在清代东蒙的南部地区,耪青关系以汉人与汉人间的关系为主。随着人口增长和土地细分化,耪青关系减少,南部蒙古人在贫穷和动乱的影响下向北部流动。在清末民国时期,北部蒙地形成农业开垦和移民流动的第二波浪潮。在非开放区内,形成了普遍的蒙人与蒙人之间的耪青关系。正是耪青和社会流动,促进了近代东部内蒙古乡村社会的转型。     

内蒙古库伦旗胡金稿古墓葬清理简报

墓葬位于内蒙古通辽市库伦旗胡金稿自然屯的屯西和屯北,故分为北区和西区。北区面积较大,面积为1万平方米,清理的3座墓均为土坑坚穴墓,出土器物有罐、盆、杯、鬲、罍、块等,属夏家店下层文化类型墓葬;西区出土器极少,仅在M2中出土1件陶罐,属夏家店上层文化类型墓葬。     

怀念于北辰校长(诗二首)

<正>我国著名教育家,内蒙古高等院校教育的开拓者,德高望重的原内蒙古大学校长,后任中央教育行政学院党委书记、副院长的于北辰先生不幸于2008年春因病去世,终年95     

燕山南北地区史前原始宗教的形成与发展

燕山南北地区主要包括燕山以北的西辽河、大小凌河、西拉木伦河、老哈河、教宋河及燕山以南的滦河等流域。行政区划属于辽宁省西部的朝阳、阜新,内蒙古自治区东南部的通辽、赤峰,北京、天津及河北省东北部的唐山、承德等地区。在这一广袤区域内,发现史前原始宗教遗存较丰富的主     

浅析辽西地区史前时代的陶窑

辽西地区迄今已报道的史前时代考古文化中,陶窑的发现仅在内蒙古敖汉旗小河沿乡四棱山遗址有所发现1,共6座陶窑,属于红山文化.其它考古学文化尚未见有陶窑发现的资料报道.2005年夏,吉林大学边疆考古研究中心为配合内蒙古赤峰市三座店水利枢纽工程的建设,在松山区初头朗乡上机房营子遗址进行考古发掘时,揭露了2座红山文化和1座夏家店下层文化陶窑7.这些重要的考古发现,为研究辽西地区新石器至青铜时代考古文化陶窑的形成与发展具有十分重要的意义.