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211.
中共一大参加者内曼-尼克尔斯基   总被引:2,自引:0,他引:2  
译者按:本文译自俄罗斯《远东问题》杂志2006年第4期,作者А.И.卡尔图诺娃系俄罗斯科学院远东研究所历史学博士、高级研究员,俄罗斯著名中国问题专家.自20世纪80年代下半期以来,她一直注意收集和发掘中共一大参加者尼克尔斯基的档案资料,考查他的身份和革命活动,1989年曾发表《被遗忘的中共一大参加者》一文(载《远东问题》杂志1989年第2期).现在她又根据俄罗斯联邦安全局中央档案馆提供的材料写成此文,对尼克尔斯基的生平及其赴华前后的活动作了更详细的介绍.现全文译载如下.  相似文献   
212.
耿庆刚 《文博》2012,(2):17-22
汉代是我国古代建筑的一个高峰,由画像砖石、壁画、建筑明器等反映的汉代民居千姿百态、丰富多彩,建筑类型、结构形式、建筑各部等中国古代居住建筑的整体与局部,几乎均已具备,因此,我国古代的各种类型民居,在汉代已基本成熟且已定型院落布局、结构同样如此,本文主要通过对汉画像砖石、壁画中的院落形象、院落模型明器以及院落遗址等进行整理,对其结构、布局进行分析,探讨其特征及主要构成部分空间位置关系,并结合文献对其反映的社会思想进行探讨。  相似文献   
213.
朱红  张永龄崔薇 《旅游》2004,(10):84-85
投宿在平谷的育新苑宾馆,就在金海湖风景区内,平谷县城向东十几公里的地方。宾馆从外面看很一般,但是转过主楼,豁然开朗。里面是个很大的庭院,中间一个湖,四周绿草茵茵。这里没有高楼,而是白墙红顶的别墅式建筑。庭院中设计了8处小巧的景致,音乐从石头状的玻璃钢音响中飘出。  相似文献   
214.
北宋东京宫城西北部的“禁中”,是君主私人空间。此禁中自宋初以来不断调整、发展,其在绍圣四年(1 097)的门户,东为迎阳门、会通门,南为垂拱殿后门、需云殿后门、龙图天章宝文阁后门与皇仪殿门,另有延春阁门为禁中的西北部出口,其范围小于以往学界所认为的“内朝”或“禁中”。内朝诸殿阁与龙图、天章、宝文等阁,实际上处于北宋的禁中之外。学界对北宋“禁中”概念的模糊认知,既受到当时文学语言的影响,也受到北宋晚期特定语境下的“禁中”与制度化的“真禁中”混淆影响,更受到南宋人对北宋制度错误认识的影响。与唐代相比,北宋禁中是较单纯的君主生活区,政治功能减弱,最显著的特点即内朝被排除在外,这是北宋皇权强化与士大夫政治的双重体现。  相似文献   
215.
北周裴智英墓志在记述裴智英的家世、美德等之外,还着重回溯了其夫元荣兴的家族世系与先祖仕历。其中关于元荣兴先祖曾任内都达官、内行阿干、魂人等鲜卑色彩浓郁的官职的记载,赖此志得以明晰,对于考察北魏职官制度、礼俗的变迁与文化认同的进程大有裨益。志文对东西分裂给民众带来巨大苦难、元氏在西魏北周虽有一定地位但并无实权等社会政治情态也有所反映。  相似文献   
216.
中日制成品产业内贸易实证分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过对1987~2006年的统计数据进行实证分析发现:中日产业内贸易水平20年来总体处于上升趋势;中日产业内贸易主要集中在制成品领域内,其中,机械和运输设备产业内贸易所占比重最高;垂直型产业内贸易是中日产业内贸易的主要形式;中日两国的产业内贸易受多种因素共同影响,其中,中国人均收入水平不断提高以及日本对华直接投资规模的扩大是重要的影响因素。  相似文献   
217.
正西藏,纯净、神秘、狂野、梦幻、蛮荒。西藏,有雪山、圣湖、蓝得发墨的天空、洁如哈达的白云、绿如翡翠的草原。西藏的每一寸阳光、每一方土地无不绽放出追求、信仰、理想和希望的光芒。藏民为你献上一条洁白的哈达到底表达的是什么意思?绿色的哈达又是代表什么?下面我将为你解开这些迷。当孩子呱呱落地时,有人献上一条哈达为"新人"去  相似文献   
218.
正课改十多年来,教师专业发展步履维艰。为了促进教师专业发展,提高教学效率,多年来有了大量的形式方面的探索,建构者希望以丰富多彩、不断改进的形式来保持教师的学习、探究兴趣,调动其积极性。这是无可厚非的,但如果局限于外在的改进与推动,最终则可能会收效不佳。河南省在小学语文教师的专业发展中,突出强调教师个体的主观能动性,发挥内因在事物发展中的决定性作用,即采取内观策  相似文献   
219.
正我们五(2)班在学校那是算得鼎鼎有名的,各路"神人"都聚集在我们班。现在,就让我来给大家介绍一下我们班上的三位"神人"。一号"神人"卓子俊,他在我们班的"神人榜"上排名"蓝博湾",他的独门绝技就是超级速写法。每当上课写题目时,老师一声下令,当"童鞋"们还在思考时,他就开始埋头"沙沙"地划起来了,当"童鞋"们刚刚拿起笔,就会听见重重的放笔声音,他已经写好了。当然,速度这么快也得付出代价的。他的字,只有他自己和老师可以看得懂,在我们看来,他  相似文献   
220.
一九四零年,日本政府为了保证战时统制秩序的实行,在城市中实行类似中国居委会制度的町内会制度,将城市居民全部编入町内会进行管理,同是明确规定町内会是政府的基层行政辅助机构,一九四二年更是进一步接受了右翼军国主义组织大政翼赞会的直接指导,所以战时的町内会是战时日本行政体系的重要环节。战后盟军对日本开展民主改革的重要一环就是地方行政民主化,作为地方行政制度基层的町内会制度自然也成了改革的重要对象。  相似文献   
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