唐景崧内渡：一个让陈寅恪为难的话题

对於唐景崧内渡的评价,多年来一直以否定和批评为主,但也存在着争议。近年披露的一些史料,提供了理应更加接近历史原貌的信息。作为唐景崧孙女婿的陈寅恪,虽然并不专门研治晚清史,但因为家世和婚姻的关系,对於遣一敏感问题还是留下了一些言行的碎片。通过分析这些片断,既能管窥陈寅恪对此事的评判,更能体现其职业操守：在维护传统伦理的同时,始终坚守史家不掩其真、不丧其实的底线。     

清代新疆的内地坛庙:人口流动、政府政策与文化认同

清朝统一新疆后,积极鼓励内地人移居新疆,以达减轻内地人口压力、开发新疆及实边之目的。随着内地人移居新疆,内地文化亦逐渐传入并扎根新疆,尤其是北疆。而内地的各种坛庙则是其中一个重要的方面,很快便充斥于新疆尤其是北疆各地,并形成了一种浓厚的内地文化氛围。这种氛围对于进一步吸引内地人向新疆流动,加强内地人对新疆的认知和认同,以及巩固清朝对新疆的统治等,起到了非常重要的作用。本文利用满、汉档案以及其他清代相关文献,对内地坛庙在新疆的发展及其影响等进行了分析。     

婚内协议诸问题思考

婚内协议,已经作为一种维护婚姻稳定,未雨绸缪地保障自身权利的工具日益为人们了解和采用。本文从"婚内协议"的性质、效力、存在条件以及立法缺失等几个方面进行分析,试图将公平、自愿的契约精神融入婚姻法,注入新的活力。     

前沿新品

01"人性化"婴儿床这款婴儿床有4个功能,首先是空气净化功能,为宝宝提供健康的环境;第二是自动摇篮功能,帮助宝宝入睡;第三是播放功能,使用LED光线变化的模式,吸引宝宝提高认知能力,满足其好奇心;最后是睡眠功能,其轻柔的声音能模仿子宫内的声音,帮助宝宝入睡。     

对电学实验仪器选择、电路选择的讨论——从“电阻的测量”实验角度

<正>能够准确地完成“电阻的测量”实验是完成其他电学实验的前提和基础。在“电阻的测量”实验中,涉及电学实验仪器的选择、电路图的设计、电路图的画法等。通过思考与讨论,加深学生对物理电学知识的理解和应用,加强对物理知识的内化。现对“电阻的测量”实验进行讨论:一、仪器的选择准确地选择物理实验仪器,才能使实验符合要求并保证安全,才会得到准确的实验数据。1、电流表和电压表的选择在“电阻的测量”实验中,从提供的电源(可以确定电源的电动势),即确定待测电阻的最大电压Um=E。通过已知条件,估计待测电阻的大小Rx。然后根据部分电路的欧姆定律Im=U/RIm.     

贪官的“职业风险”

正人的心中都住着一个贪婪鬼,有的人能控制,有的人不能控制,这就决定了任何社会、任何时代都有贪官。在不同社会形态里,贪官面临的"职业风险"是不一样的。在民主社会,贪官的"职业风险"主要来自法律,贪官们犯到哪一条,社会就会将其办到哪一条,即使上级想做保护伞也做不了。皇权社会,帝王一权独大,法律只是皇帝手中的玩物,皇帝想保谁就可保谁,想抓谁就可抓谁,因此,贪官搞定了皇帝,也就等于为自己买了一份人身保险。     

由《礼记·内则》看两周时期的事佩习俗

《礼记》中有不少关于腰佩的记载,主要散见于《玉藻》、《内则》等篇目中。腰佩可分为德佩（玉佩）与事佩两种,与《玉藻》篇所载之条目多涉及德佩不同,《内则》篇所载之条目则侧重于事佩,藉此可以窥见两周时期的事佩习俗。两周时期,事佩多为成年男女佩系,除了用作装饰,还兼具实用价值。男女所佩之事佩,可谓名目繁多。但又同中有异。     

试论汉代中小型洞室墓的墓道——以河南荣阳薛村汉墓为例

本文以河南荣阳薛村汉代墓葬为基础,结合其他地区相关材料,对汉代洞室墓中不同形式的墓道结构及功能提出了看法.料坡墓道及组合墓道的使用与墓室内祭祀活动有关,同时由于其占地范围较大,因此主要在规模略大的洞室墓中使用;竖井墓道则在一般洞室墓中普遍使用.另外洞室墓中存在的一批特殊形状的料坡墓道及组合墓道也需要引起关注.     

唐“通籍”考

唐玄宗開元以後頻繁出現的＂通籍＂一詞,學界或認爲是著録藩鎮僚屬所帶朝銜的籍,或解釋爲釋褐之官,或釋作在朝任官、京職。這些解釋都不夠準確。＂通籍＂的確切意思應當是常參官,中晚唐常參官可按制度規定隔日入閤在内朝正殿紫宸殿面見皇帝,所謂的＂通籍＂即＂通内朝之籍＂。與＂通籍＂意思類似的詞還有＂朝籍＂、＂通閨籍＂、＂升朝＂、＂登朝＂等。＂通籍＂等詞的頻繁出現,表明開元以後常參官在官僚體制中具有特殊地位。     

关于学生内隐攻击性行为的研究

从分析内隐攻击性行为的成因及对内隐攻击性行为的解释出发有针对-眭地提出矫治学生攻击性行为的措施及策略;同时本文还指出,学生的攻击行为对其心理健康和行为教育也有一定的积极意义。