The Urban “Cultural Nexus of Power”： Intellectual Elites in Shanghai and Beijing, 1900-1937

In the decades before the full-scale war with Japan in 1937, a robust series of institutions connected the bourgeois with intellectuals （which included professionals and journalists, as well as academics） in Shanghai. Collectively, these institutions can be understood as forming an urban ＂cultural nexus of power＂ that allowed non-state actors to effectively control aspects of Shanghai＇s political life. This bourgeois-intellectual alliance was not inevitable; no similar bonds existed between these same two groups in Beijing. It was forged in Shanghai due to the city＇s unique historical position as a Treaty Port and its dynamic economy, which included an extensive structure of private higher education and a market-based publishing industry. Unlike the rural ＂cultural nexus of power＂ originally described by Prasenjit Duara, this urban nexus grew stronger during the political and economic changes of the early twentieth century. War and revolution in the 1930s and 1940s, however, destroyed the connections between the bourgeoisie and the intellectuals, ending the vibrant urban environment they had created.     

秦始皇帝陵博物院

正秦始皇帝陵博物院是以秦始皇兵马俑博物馆为基础,以秦始皇陵遗址公园为依托的一座大型遗址性博物院。同时,秦始皇帝陵博物院也是以秦始皇陵及其背景环境为主体,基于考古遗址本体及其环境的保护与展示,融合了教育、科研、游览、休闲等多项功能的城市公共文化空间。秦始皇陵布局缜密、规模宏富,具有重大的历史、科学和艺术价值。目前在秦始皇陵陵区已发现各类陪葬坑、陪葬墓等600余处。1974年,秦兵马俑坑发现,被誉为"世界第八大奇     

父爱的器局

为什么在今天的社会环境下,父爱被重新提了出来,或者被单独提出来,而不是跟母爱并列？难道父爱比母爱重要,或者父亲天然应该对孩子发挥更的作用？     

近代上海戏院建筑衍变及其公共性价值

近代上海戏院建筑作为公共娱乐空间的重要组成部分,提供了展示新的消费时尚和生活方式的平台,在解决大众娱乐消遣的同时,更为女性生活方式的转变和文化繁荣提供契机。本文通过对上海近代戏院发展衍变的回顾及其公共性价值的探讨,可以帮助我们了解近代上海的都市环境特色和民众生活方式,一窥近代上海的浮华画卷。     

近代上海小报中上海市民的人格特征分析

晚清民国以来,随着商业经济的发展和移民的大量涌入,近代上海市民阶层不断壮大.在现代化大都市生活方式的磨练下,上海市民社会呈现出多元化发展,市民人格呈现多样性特征,这种人格的多元化发展是同城市的环境密切相关的.     

经济行为与环境变化:清前期台湾野生鹿消失探析

鹿曾经是台湾数量最庞大的野生动物群之一。明末以来,随着台湾贸易交流的活跃,鹿成为大宗出口商品,土著居民由原先捕鹿作为民生用品逐渐发展至为市场服务;清前期大陆移民入台的农业垦殖又破坏了鹿原有的生态环境。人类经济行为引发的环境变化,最终导致了野生鹿在台湾渐趋消失。     

社会经济环境与庶民的时间生活——以河陇节庆习俗的地域结构为例(1616-1949)

社会经济环境与中国传统庶民的时间生活之间是什么关系,因缺乏有效的研究手段而进展不大。本文以清代至民国时期河陇节庆习俗的地域结构为例,细致地梳理了二者之间的关系。作者认为,传统中国庶民的时间生活,因农耕渔猎作息而逐渐形成日常规律与习惯,所以与社会经济环境密切相关,并因社会经济环境的差异而产生不同的时间生活方式。这一点与宗教发达地区以宗教节日为庶民的时间生活有着巨大的差异,无论从节庆习俗传播地域适应性、还是传播的人群适应性,前者都无法与后者相比。     

海南省委书记汪啸风到海南省史志办调研并讲话

2006年9月1日上午,中共海南省委书记、省人大常委会主任汪啸风在省委常委、秘书长肖若海的陪同下,亲临海南省史志办调研。汪啸风书记仔细考察了省史志办的办公条件和工作环境,并召开省史志办处级以上干部座谈会,就史志工作的重要性和如何开展今后的史志工作提出了具体的意见和要求。汪啸风书记指出,编史修志不是一般性的书立说,它是为当代资政育入服务的,也是为保存和弘扬中华民族优秀化历史作贡献的。他就如何做好史志工作提出了几点具体要求：一要认真整理史料;二要潜心研究史料;三要宣传利用史料。他最后要求各级党委和政府要重视和加强史志工作,其中最大的措施就是加大机制投入、人力投入和财力投入。     

马寅初——单枪匹马 战死为止

2005年1月6日,中国人口达到13亿（不包括港澳台约3000万）,占世界总人口65亿的五分之一。13亿是个巨大的数量,需要多少粮食、多少棉花,才能使人人都吃饱穿暖？虽然,我国从上世纪70年代就开始执行“控制人口,计划生育”的国策,但由于基数大,目前每年净增人口即达1400—1500万。据预测到2040年,中国人口将达16．5——17亿。过去有科学家测算,根据我国的自然资源和地域环境,只能养活16亿人口。如此,到本世纪中叶,中国人口已呈超饱和状态。     

自主创新贵在落实

面对世界新科技革命和国际激烈的竞争,中国面临着双重压力：一是国内经济持续发展带来的资源、环境约束日益强化;二是在国际以创新和技术升级为主要特征的激烈竞争中自主创新能力日益弱化。