寻找岭南旧城的灵魂

这座旧称“省城”的广州,在孙中山长子孙科1917年任第一任广州市长拆除清代城墙后,旧城经过91年的变迁渐渐不复存在。     

中国画的哲学意蕴

中国画具有独特的民族风格,在漫长、悠久的发展历史过程中,已形成自己完整的一套体系.关于绘画的艺术属性、功能问题,特别是绘画作品在描绘物象对人物的内在精神、风采神韵等方面,人们讨论的很多,有关这方面的理论专著不胜枚举!     

从居室墓和石雕像看兴隆洼文化的祖先崇拜

祖先崇拜,是一种以祭祀死去祖先的亡灵而祈求庇护为核心内容,由图腾崇拜、生殖崇拜、灵魂崇拜复合而成的原始宗教1,是人们意识发展到一定阶段的产物.恩格斯论及原始宗教信仰产生的社会历史根源时指出:"宗教是在最原始的时代从人们关于自己本身的自然和周围的外部自然的错误的、是原始的观念中产生的"2."在原始人看来,自然力是某种异己的神秘的超越一切的东西,在所有文明民族所经历的一定阶段上,他们用人格化的方法同化自然力,从而创造了许多神"3.原始人们在创造神的时候,更广泛的是把祖先崇拜这种意识渗入其中,从而强化原始宗教的地位.尤其在古代中国更为突出,正如陈梦家先生所说:"祖先崇拜与天神崇拜逐渐接近、混合,已为殷以后的中国宗教树立了楷模,即祖先崇拜压倒了天神崇拜"4.     

德格印经院

德格印经院是一个神圣而又朴素的地方。冬日的阳光从湛蓝的天空中倾撒下来,透过印经院的天井和一扇扇敞开的窗子,一声不响地照在已存在几百年的木刻经版上,它们成排成排肃穆地卧着,如一级级泛着灵光的阶梯,引领着人的灵魂开始了一种飞翔,飞升上蓝天,与那些经版上经文的创造者们晤面,与那些经文里诵念的神灵交流。于是,一切豁然开朗,心灵和眼睛看到的一切,都溢满了阳光。     

牵动灵魂的地方——豫西北原始森林探秘

不知什么原因,这块地方竞使我如此痴迷．如此神往使我在短短的一个多月里．六到此地。     

建为历保举办“首批专家授证仪式”暨“文化遗产保护座谈会”

正5月28日,上海建为历保工程科技股份有限公司(以下简称"建为历保")在上海举行了"首批专家授证仪式"暨"文化遗产保护座谈会",同济大学教授阮仪三、国家文物局全国专家库成员蔡道馨、广东省文物考古研究所所长曹劲等来自全国各地的文物保护领域的20余位专家出席了授证仪式及座谈会。专家围绕文保所取成绩与面临挑战、互联网技术在文保领域的应用前景、文物内在价值挖掘与优秀传统文化传播等主题进行发     

风物杭州

唐代的张九龄曾吟道:「风物动归思,烟林生远愁.」无论是哪一地的风物,都能勾起在外游子的深切思念.杭州的风物,带着淡淡的桂花香和悠长的历史,寻访它们,会使你了解更多老杭州的文化,深度探寻,更能够领悟风物的灵魂所在. 烟雨时节,倘若徘徊在西湖,在深巷,擎着一把西湖绸伞,执着一把杭州纸扇,你不仅能够看到许仙为白娘子撑伞,还有望遇到一个如丁香花般结着愁怨的姑娘,能听到风穿过云梢,在你耳边讲述着日转星移.     

镇守都江堰的灵魂

已经不止一次去过都江堰,每次去,我都怀着一种朝拜的心情,就像当地那句著名的广告语表达的一样:拜水都江堰。拜,源于都江堰的伟大。古往今来,凡修在江河的大型水利工程都有一座拦河大坝,惟独都江堰没有。每当农田需要灌溉时,打开闸     

中国的城市化:环境基础、内在属性及其特征

本文根据城市化与各种社会、经济和自然要素的内在关系,分析了中国城市化的环境基础特征,并根据城市化发展的普遍规律,总结了我国城市化发展进程及水平、形式结构和空间结构的特征。本文从内在和外在两个层次上揭露了我国城市化发展中的客观性质、特征及规律。