因伤而难,因爱而立

我曾经去过宁夏海原。这是个典型的西北小县城,盛产枸杞、红枣。被阳光濡染得鲜红的果实,诱人流连、引人驻足。整个城市安详、平静、悠然,如同一位白发媪妪,在温暖的阳光下缝着绣花鞋,也缝着从前那些沧桑的岁月。     

一则案例引发的地方志著作权的思考

<正>张延华诉临猗县县志编纂委员会著作权纠纷案是关于地方志著作权的一个典型案例,此案虽发生在1985年,但是历经一审、二审,长达10余年时间,其中引发的关于地方志著作权的具体问题仍值得我们深思。本文以新出台的《地方志工作条例》中关于地方志著作权的法律规定为背景,针对此案例分析一些在地方志工作实践中常见的著作权问题。     

黄山脚下的清明上河图

<正>秋季黄山之旅,除登黄山,观皖南民居外,屯溪老街亦给我留下深刻的印象,坐落在黄山市的屯溪老街有着悠久的历史了。清朝康熙年间,老街就已经发展到"镇长四里",以后不断发展繁荣兴旺,如今这座老街长1.5公里,路面都是用大块条石铺砌而成,特色鲜明,线条方正清晰,街道宽有6～7米,两侧店铺鳞次栉比。     

《长恨歌》中的上海文化

《长恨歌》最能引起读者兴趣的不仅是对王琦瑶一生传奇故事的描写,更是因为小说中对旧上海文化的另类怀念。王安忆用一个女人的角度讲述了上海旧文化的繁华奢靡,不再是宏大的叙事,而是以民间视角解读四十至八十年代的上海生活。     

论典型教育的作用

典型是旗帜,是方向,是世代主旋律的领唱者。典型教育是思想政治教育的一种重要方式,它包含了两个方面,即正面典型教育和反面典型教育,典型教育的作用实际上也就是正面典型教育的示范引导作用和反面典型教育的批判警醒作用。在社会主义市场经济条件下,典型教育的作用在弱化,教育者应创新典型教育,保证其作用和效果。     

坚持错误终生失败

1959年,莫拉莱斯出生在玻利维亚西部最穷的奥鲁罗省。由于家境贫困,他不得不辍学来到矿场干苦力,靠赚取微薄的收入补贴家用。莫拉莱斯格外珍惜这份工作,干得很卖力。老板很高兴,请来当地记者采访他,把他当成典型教育其他矿工。看见自己的照片上了报,尽管因面部漆黑实在辨不出模样,可莫拉莱斯还是深感自豪,他暗下决心:"不管再苦再累,这辈子也要把采矿坚持下去!"     

六朝青瓷莲纹瓶欣赏

我们向读介绍一体最早的玉壶春瓶,这件六朝青瓷莲纹瓶高25厘米,腹径7厘米,侈口外卷,细颈,垂腹,圈足底无釉,瓶体满釉,釉为青黄色,聚集处显玻璃质,侧视有点点温润的金光闪烁。此瓶不仅器形端庄优美、线条流畅,而且周身刻划有莲瓣纹,更显出亭亭玉立的高雅之态。经专家鉴定,此瓶为典型南朝南方青瓷。     

封面介绍

玉女峰位于武夷山九曲溪景区的二曲溪南岸,为武夷山三十六名峰之一。高数十仞,挺秀、窈窕,有妹丽之态,在溪流中仰视,宛若一位秀美绝佳的少女。“插花临水一奇峰,玉骨冰肌处女容”。就是古代诗人对该峰风采神韵的真实写照。玉女峰是武夷山典型的柱状山之一,峰壁有两条垂直节理。将柱状体分为高度递增的三块削岩,当地山民把它衍化为比肩俏立的玉女三姐妹。     

失落的河西走廊

“每次开车路过这里,看见窗外的山我都想哭,这里真的太荒了。”我们的司机杨根录在从兰州到敦煌的路上经常会发出这样的慨叹。他是一个典型的中国西部汉子,像中国历史上各个朝代那些驻守边关的军人一样,把大部分的青春岁月都留在这里了。刺目的夕阳透过挡风玻璃直射进来。窗外是初夏的甘肃大地,天空和远山都溶化在土黄色的灰尘中。汽车在华夏文化的发源地黄土高原和少数民族的聚居区青藏高原之间的这一片过渡地带奔驰着,一条新铺就的并不是十分宽阔的柏油路通向一个使用了2000年的名字——西域。     

彭县竹瓦街青铜器窖藏考辨

四川盆地的青铜化主要指三星堆化、十二桥化以及晚期巴蜀化。三星堆化已经有了高度发达的青铜工艺和青铜技术,而跟进的十二桥化更是将四川盆地青铜化推到了一个新的发展高度,呈现出更为丰富多彩的青铜化特质,其中以彭县竹瓦街的窖藏青铜器为这方面的典型代表。对它们进行分析,可以揭示并阐释许多有关古蜀明发展的重要问题。