浅谈市县军事志编纂工作的若干问题--对53部市县军事志的剖析

市县军事志编纂要注意五个问题：必须坚持单设军事志的原则;篇目必须坚持纵不断线,横不缺项的体例要求;必须坚持以当代军事为重点和突出地方军事特色;内容的表述必须坚持准确与行的规范;坚持老中青结合、军地结合的工作方式。     

再论殷商王朝甲骨占卜制度

殷商王朝的甲骨占卜制度是殷礼的重要部分。其大要有四 :一、正反对贞 ,同事异问 ,一事多卜 ;二、习卜 ,以不同时间因袭前卜而继续占卜该事或该事的发展 ;三、三卜 ,反复贞问一事于一龟一骨之外 ,已渐次降为同时利用三块甲骨反复占卜同一事——此制与殷商王朝卜官建制相应 ;四、卜筮并用 ,两相参照     

什么是民俗学？

民俗学的性质与任务 民俗学是研究民间风俗习惯的一门科学。它的主要任务,是以科学的态度,对历史与当代的民俗事象,进行调查、收集、整理、描述、分析和论证,探求它的本质结构、特点与社会功能,揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律,为人类社会的健康发展服务。民俗学是一门帮助人们认识历史与化、改造现实社会生活的人科学。     

基于新媒体的大学生节事旅游市场营销研究——以九嶷山舜文化旅游节为例

大众旅游时代,节事旅游因体验性和互动性较高的特点吸引了大量游客。舜文化博大精深,九嶷山作为永州旅游发展的龙头,加强新媒体营销对其旅游发展至关重要。基于此,本文通过分析九嶷山节事旅游营销现状,并针对目标市场情况,在分析客源地分布、游客类型及媒介接触习惯的基础上,提出舜文化旅游节节事活动设计思路,从新媒体平台选择、组合式网推方案构建和专业化团队组建培养等 3 个方面提出大学生市场营销策略。     

城市体育节事消费者的顾客感知价值维度研究

城市体育节事活动的顾客感知价值对于这类节事活动获得称成功具有重要意义。本文以郑汴马拉松赛为例,在问卷调查和实地观察的基础上,以态度感知价值理论为依托,将城市体育节事旅游者的态度感知维度进行分类研究。结果表明影响节事旅游者态度感知的关键维度是便利价值、感知得失价值和美感价值。本研究结果能对国内一些节事活动举办方的游客心理分析和市场营销提供参考指导。     

乡村旅游特色农产品开发及品牌推广——以江门杜阮凉瓜为例

杜阮凉瓜是江门市的特色农产品,也是农业部国家农产品地理标志特色农产品。本文通过分析江门市近年来发展乡村旅游过程中,针对杜阮凉瓜从资源开发到品牌推广上总结出的现有经验,分析其存在的问题和局限,并认为杜阮凉瓜在后续的有效开发上应在有效规划、引入标准体系、培养人才、注入文化内涵四方面提出进行优化和提升。     

异托邦：音乐节事活动的空间实践——以迷笛音乐节为例

文章使用异托邦理论为概念框架,以迷笛音乐节为案例,通过参与式观察与深度访谈法,试图揭示音乐节空间实践中构建的另类特征。研究发现,迷笛音乐节所承载的功能逐渐由叛逆的“出口”转变为“好玩”的生活方式;音乐节事空间实践中呈现出多元的功能并置,矛盾与流动的融合;音乐节事空间的文化实践也呈现出日常结构的超越与反抗,以及作为理想的补偿空间。周期性节事时空实践中文化的稳定性则使其成为对称而不可分割的系统性时空。该研究为节事空间提供了新的认知途径,也从节事的角度丰富了异托邦理论的微观案例。     

《夷堅志》明教紀事史料價值辨釋

本文從歷史文獻學的角度,辨釋見於《佛祖統紀》之《夷堅志》明教紀事,認爲該紀事雖不見今本《夷堅志》,但大體應出自《夷堅志》作者洪邁之手筆;並就該紀事中有關明教的稱謂,教主之名諱,信徒之服色,該教對道教之依托,教徒的習俗等,一一加以辨釋,甄別其真僞,界定其與實際的距離。     

苏州茶事

茶属双子叶植物,约30属,500种,分布于热带和亚热带地区,中国是茶的故乡,在我国长江流域以南地区有广泛栽培,共14属,397种。茶树的嫩芽制成茶叶泡水后饮用,有强心、利尿、养生、保健、防老的功效。     

三晋兵器铭文中的“冶事”与“冶人”

三晋兵器铭文中旧或释为"冶吏"、"冶史"的词当释为"冶事"。"冶事"是以冶为职事的意思。"冶事"可能是冶的别称。反映三级督造制度的三晋兵器铭文中,最后一级还有称"冶人"的。"冶人"是冶的别称。