浅论寓创新于历史教学

个人的全面发展最主要的体现就是个人的创造力。创新教育已成为现代教育的目标,现代教育的核心就是培养学生的创造力。学生有一定的创新能力,首先应有创新意识。学生拥有了创新理念,再渗透创新方法,训练学生的创新技能,创新能力就会慢慢地提高。     

大学的灵魂

<正>大学应该如何办,怎样才能多出人才、出好人才,恐怕是个世界性的难题,如果某种体制放之四海而皆准,大学大概只会剩下一种模式。但我觉得大学的内在精神一定有其规律,只有尊重这种规律,大学才能人才济济。读了何兆武先生的《上学记》,我更加相信这一点。     

明末清初画坛奇才陈洪绶

“画坛神童”陈洪绶 陈洪绶字章侯,号老莲,浙江诸暨人,明末清初画坛奇才。他的画既继承传统,又自辟乾坤,富有革新精神和独创风格,与当时居于北京的崔子忠齐名,有“南陈北崔”之称。他的人物画创作,上承六朝、盛唐的优良传统,又不为传统所囿,大胆创新,使衰微了近六百年的中国人物画再度复兴,打破了明末清初以山水花鸟画为主的格局,不仅在当时画坛独放异彩,其画风还深刻影响了此后近三百年的中国绘画。又以绣像人物插图闻名于世,所作《水浒叶子》《博古叶子》等酒牌,在民间广为流传,是古代版画史上的传世名作。     

在历史教学中应该培养学生自主创新精神

托尔斯泰说过:"如果学生在学校里学习的结果是自己什么也不会创造,那么他一生永远是模仿和抄袭。"江泽民总书记曾指出:"知识经济在下个世纪居于主导地位,知识的创新、传播和应用,将成为经济发展的最基本资源和生产的最核心要素,创新的关键是人才,学校是培养创新精神和创新人才的摇篮。"因此在新时期历史教学中,我     

关于城市文化建设与文化遗产保护的思考

正近年来,城市文化建设和文化遗产保护工作得到了全国人大常委会的高度重视。针对4月初正式启动的全国人大常委会文物保护法执法检查工作,吴邦国委员长批示强调推动我国文物保护事业全面发展,明确指出:"我国是历史悠久的文明古国,有着丰富灿烂的文化遗产,全面贯彻落实文物保护法,     

“人间菩萨”何泽霖

近代中国的佛教界都喜欢标榜“人间佛教”。既有人间佛教,当然就应该有人间菩萨。在我遇到的佛教界人士中,何泽霖老居士可以说是绝无仅有的一个“人间菩萨”。菩萨精神就是慈悲喜舍的精神,就是要“能忍难忍,能舍难舍”。眼下这个世界,大部分人只懂得抓,抓钱抓权抓出名,却不愿意施舍。在深圳的一家所谓慈善酒店里,还看到老板自书“中国慈善第一人”。这哪是舍啊？分明是用小小钱去换大大名。何老居士则为了佛教复兴而默默地奉献了毕生所有。     

孤独在路上

昨天晚上看微博,小戎又跑到了青海湖边。他拍了一组照片,让朋友们看看他镜头下的青海风景有何不同。算起来,仅在今年,小戎已经独自到异乡行走3次了。几年前,我刚认识小戎的时候,他就已经开始了"在路上"的生活。那时,他骑着自行车在国内不同的地方跑,行踪不定,     

浅释旬阳清代民居的建筑特征

陕南旬阳现存的古民居,是清代"湖广移民与陕南开发"的实物见证。这些民居在建造上都是依山傍水就地取材而为,布局形式多以对称均衡的单体天井院落占主导地位,装饰方面形式多样,充分体现了移民在文化交融和民居建筑上的特征。反映出人们对祥和、安定、幸福生活的企盼、向往,对个性精神自由的咏唱、张扬,对传统道德文明的继承,以及对较高文化艺术品位的追求。     

广州文化美学新地标 方所，不仅是书店

广州方所,一个非常独特的文化组合,涵盖了书店、美学生活、衣饰设计、展览空间与咖啡,为懂得文化又富有创新精神的人们打造了一个吃喝玩乐之外的好去处。