中西“人文”精神的当代思考

所谓“人文”精神,是指在有关人与自然、人与社会的思考中对人的主体地位、人的存在价值与世俗欲求的肯定和尊重。因社会背景之异,中西“人文”精神存在较大的岐异。在儒学典籍中,“人文”一词深寓着道德教化的内涵。而在西方,人文主义则缘起“人文学科”,而     

爱国爱乡朱启钤

朱启钤先生(1872年-1964年)字桂辛,号蠖公,贵州开阳县人。幼年丧父,寄居湖南长沙外祖父家。青年时期随姨父瞿鸿机(晚清工部尚书、军机大臣)在四川任下级官吏。辛亥革命后,任北洋政府交通总长、代国务总理、内务部长等职。1919年,曾参加国内南北谈判。曾经兴办中兴煤矿公司、     

文史摘

王阳明史实考辨今人研究阳明学说者多,而于王阳明生平,却颇为忽视,故不少史实仍似是而非,或以讹传讹。经过对相关史料分析后得知,导致王阳明贬谪龙场的《气宥言官去权奸以章圣德疏》,其中的“去权奸”三字乃后来所加。贬谪途中,所谓刘瑾派人加害,乃王阳明主观臆测。王阳明由龙场至吉安为庐陵知县,乃正常职务变动,与刘瑾的被殊杀无任何关系。阳明与宁王府关系密切,乃不争的事实,政敌攻击阳明“通濠(宁王)”,固属猜忌,也与阳明平日行事有关。阳明惧内的真实原因,是体弱多病,缺乏生育能力。(方志远文,载《江西师大学报》2003.4)中华文明文化基…     

以创新的发展思路推动“大贵阳”建设

从哲学的角度来看,发展就意味着打破旧的平衡,寻求更高起点上的平衡。要打破旧的平衡,首先就要突破维系旧平衡的观念和思路。只有突破旧的观念和发展思路,才能抓住打破旧平衡、创建新平衡的机遇。贵州处于西部与东部的交接地带,贵阳又处于贵州的中心,如何抓住机遇,迎接挑战,我们需要的不仅是口号,更是行动;不仅是热情,更是实力。归根结底靠的是不断的创新以及不断地将创新的观念付诸实践。这是我们抢抓机遇,实现快速发展,成功建设“大贵阳”的必然选择。     

晋文化纵谈

“晋化”这个称谓可作“广”、“狭”两义的区分：“广义”的晋化可以看作是关于山西古代化的概称或泛称。如同人们习惯于以“晋”作为山西省的代称或简称一样,举凡山西地区的传统化往往冠以“晋化”称谓;“狭义”的晋化或比较确切意义的晋化,应当看作是关于西周至春秋战国时     

泡菜韩国气质

猴年刚刚开始．“非典”就如同一个看不见的鬼魅．重又笼罩在人们头上。     

社会学家卫惠林

卫惠林,名安仁,字惠林,后以字行,清光绪二十六年(1900)二月十八日生于山西省阳城县城内化源里尚朴巷书香世家的卫氏故居。卫惠林自幼聪颖好学,更有父兄口传心授,得益颇深。宣统三年父亲去世时卫惠林年仅11岁,却已能下笔成文,千言立就。1913年,惠林毕业于阳城县第一高等小学;1917年,毕业于晋城获     

山西的抗倭英雄任环

明代嘉靖年间,朝政腐败,内忧外患日益严重。江南苏州地区由于地处东南沿海,又是物产丰饶的渔米之乡,一度倭患严重。曾历任苏州府同知、兵备佥事与苏淞兵备道副总兵的任环率领军民奋起抗击倭寇,保境护民,竭尽全力,立下不朽的功勋。他虽没有戚继光、俞大猷那么出名,却也堪称名副其实的抗倭英雄。     

傅作义将军办学思想初探

作为一名杰出的军事家和著名的爱国人士,傅作义将军在奋勇抗日,北平和谈、绥远起义以及祖国统一大业的水利建没等诸多方面作出的重大贡献已彪炳史册,人们至今耳熟能祥。但也许有人还不知道,戎马一生的傅将军还是一位热心办学的教育家,从1940年宁夏创办奋斗小学至1956年北京奋斗小学     

回忆山西劲旅五五三团的战斗历程

解放军十八兵团六十二军一八五师五五三团,原为晋冀鲁豫军区太岳军区第十九军分区四十四团,是一支地方武装。团长吴少康,政委蒋寿鹏。1948年8月15日,太岳军区升编为华北野战军第一兵团第十五纵队,十九军分区升编为四十四旅,四十四团改编为一三O团。1949年3月1日,按照军委全国解