无名书屋话沧桑

从前的读书人,总喜欢把自己的书斋命以种种雅名以寄意。如什么楼,什么阁,什么室之类。这似乎已成了老习俗。但是,从我个人一生的经历感受来讲,要想给书斋命个恰当的名称,也并非那么简单。     

明戴廷仁夫妇墓志释录补正

明戴廷仁夫妇墓志两方,1988年9月出土于兰州七里河区兰工坪。1998年《文物》第8期发表戴廷仁夫妇墓葬简报,限于篇幅,删去墓志释文。2004年《考古与文物》第6期刊载原     

兰州的街

街是城市的生命,是城市历史文化的根,世界上所有的城市其实都起源于最初的一条街。街的多少．街的大小,街的长短与宽窄,标志着城市的规模与风度．同时也决定着城市发展的空间。兰州最初的一条街究竟在哪里,如今已经沉寂消遁,     

自黄河上游起飞的双燕子

1936年10月,红四方面军的5军,9军和30军二万余人,从靖远虎豹口渡过黄河,组成西路军向新疆挺进.部队进入河西走廊时,遭到国民党马步芳.马步青部队的袭击.大部分指战员壮烈牺牲,剩下的有的受伤被俘.有的失散后流落在河西走廊各地。1937年7月."延安五老"之一的谢觉哉作为中国共产党的代表,来到了八路军驻甘肃办事处(习惯上称为兰州"八办")。离开延安时.毛主席.朱总司令指示谢老,"八办"的一项重要任务:设法营救和收容被俘、失散的红军西路军人员。     

景观塑造、文化建构与环境变迁——以明清以来兰州“八景”变迁为中心的考察

地方“八景”是基于地域自然环境与文化的景观塑造和意象表达,不仅反映了区域环境的特质与变迁,也是地方精英表达乡土认同和思想的重要手段。明代以来,肃藩移兰带动了兰州城市建设的兴起。以肃王为代表的精英知识分子通过景观书写,塑造了兰州城市的地域形象,兰州“八景”开始成为兰州城市意象的文化表达。清代陕甘分治后,兰州得到了迅速发展,形成了沿用至民国的“八景”文化。新中国成立以后,随着兰州城市建设的加快,古“八景”中的一些景观已不复存在,在地方文人的推动下,兰州“新八景”的评选凝练出新的城市形象表达。历代兰州“八景”的塑造,不仅是知识分子对地方景观的建构与认同,也反映了兰州地域社会生活及生态环境的变迁状况。     

第三轮修志汉语方言志编纂方法略论——以廉州方言为例

广西北部湾地区(北海、钦州、防城港)的汉语方言中,廉州话是唯一一种被省、市、县三级志书记录音系的方言,可谓总结提炼第三轮修志汉语方言志编纂方法的典型案例。广西第一、第二轮志书廉州话记载之失主要表现:过于关注方言源流的记述,将还没成为学界广泛共识的观点写入志书;没处理好方言人群的自称问题。方言志的编纂既需要专家,也需要“杂家”,地方史志工作者在第三轮修志汉语方言志编纂时,应避免上述问题再次出现,在方言语料核查以及方言人群分布范围和人口统计等工作上实现有所作为,与语言学家合力推动汉语方言的研究与传承。     

“中华神盾”,让日本自卫队很紧张

世界五大驱逐舰之一,参加2013中俄军演中俄"海上联合—2013"军演7月5日至12日在日本海彼得大帝湾附近水域举行。此次军演规模超过了2012年两国联合军演,首次升格为进攻性协同作战,涉及科目包括"联合防空、联合护航和解救被劫船舶、通过敌潜艇威胁区、实际使用武器对海空目标打击,以夺取战区制空权、制海权、制电磁权等"。中俄双方出动19艘舰艇(中方7艘)、8架飞机以及两个特战分队参演。这是     

河海雄都话西宁

讨论西宁定位,研究西宁文化资历颇深的陈宜先生说得好：不自今日始,好像已经搞了四五年。这个话题从一开始就呈现出这么一种状态：谁家谁都能说上几句,但是谁也说不全,说不准,说了也不算数,于是就成了一个＂不了了之＂的结局。怎样从这个鼎沸不绝＂搅沫沫＂的圈圈里跳出来,