《南京通史·六朝卷》出版

由南京市志办编纂南京出版社出版的《南京通史·六朝卷》日前发行。《南京通史》是第一部全面反映南京历史的大型学术专著,全书共8卷450万字。由南京市志办组织在宁高     

六朝时期的博弈之俗

<正>早在先秦时期,博弈活动就成为古代中国一种奇特的社会习俗和文化现象。六朝时期,随着各民族交流机会的增多,各民族习俗文化的融会贯通,社会物质技术的发展、进步和商业经济的繁荣,博弈活动呈现多样化、复杂化的发展趋势,并形成奇特的博弈文化现象。这种文化现象对后来中国习俗文化的影响至深且广,仍然值得今天的人们玩味。     

黄河古渡越天险

丝绸之路离开汉唐古都长安,一路西行,有三条路线进入甘肃：北线即经咸阳、宝鸡、陇县,越六盘山至甘肃靖远;中线也叫陇关道,即经陇县西行至秦安到兰州;南线即沿渭水,经天水、临洮,经西宁,穿扁都口进入河西。除这三条路线之外,     

六朝“游”的自觉与山水诗的兴起

随着人性的觉醒、文学的自觉,六朝进入“游”的自觉时代,“游”历活动逐渐成为一种时代潮流和自我实现的路径,并推动文人雅士沉潜山水、游心物外。本文分析了六朝山水诗“游”的核心要素、“游”的动态载体、“游”的最高境界、“游”的后世影响,并在此基础上剖析了六朝“游”的自觉与山水诗兴起的社会背景、内在需求与情感归属。研究显示六朝山水诗把审美体验融入诗歌创作中,“游的自觉”体现与山水诗篇创造共同推动了山水诗的兴起和中国山水旅游文化发展。     

浅议六朝青瓷鸡首壶的文化内涵

<正>中国古代成熟的瓷器自东汉中晚期烧成后,到六朝时期迎来了第一个高潮,特别是三国、西晋时期,南方地区生产的青瓷器形制多样,除了大量的碗、碟、罐、壶、洗、盘、耳杯、香炉、唾壶、虎子、盆等日用器具外,还有鬼灶、鸡笼、猪栏、羊圈、狗圈、谷仓、     

琅勃拉邦与佛为邻

琅勃拉邦,老挝北部的一座古城、著名的古都和佛教中心。这里盛行小乘佛教,寺庙比比皆是;19世纪20年代后,它又成为法国殖民地,法式建筑傍着湄公河岸依次而立,东西文化融合在一起。     

旁征远绍采摭宏富忠实传承千年古刹沧桑历程——评《云翔寺志》的资料特点

两汉之际,佛法东传。六朝时期．战乱频乃,兵祸绵延,佛教得以迅速传播。今云翔寺所处的江南地区．更是寺庙林立。南朝梁武帝四次“舍身”出家,唐代诗人杜牧诗云“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,皆可为证。北朝犹有过之。杨衙之撰《洛阳伽蓝记》,     

特殊标记的窖藏五铢钱

1990年3月,北京昌平小汤山东官庄农民,在农田1米深处挖出4、5个无釉陶罐,其内主要是西东汉郡国、六朝五铢钱,也有少量先秦货币,其中最重1罐212.5千克,总计8.5万多枚。多数是破损轻劣的流通钱,但也不乏精品。     

西安 秦风汉韵 梦回长安

西安,这座与雅典、开罗、罗马并称为世界四大古都、位居我国八大古都之首的古都,记录抒写了三千年的中华文明,宛若一部史书,枕踏着秦岭渭水,守望着关中平原,每一页都记录着中华民族的沧海桑田。     

“步步香飞金薄履，盈盈扇掩珊瑚唇”——由古诗词看六朝妇女的容冶妆饰

由《玉台新咏》、《乐府诗集》中相关描述可知,六朝妇女非常注重妆容美,面部妆饰包括画黛、敷粉、涂脂、描唇、贴钿等内容,簪珥、步摇和簪、钗类饰品也非常流行,样式丰富多样,显现出贵族生活的精致与讲究。因此,借助诗词作品既可弥补正史文献的不足,也可了解时人的审美风尚,还可与实物资料相印证,展现出六朝妇女多姿多彩的生活面貌。