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11.
周星 《民俗研究》2016,(3):5-14
"民俗主义"这一概念及其相关的学术讨论揭示了现代社会中民俗文化事象的基本常态,承认和正视民俗主义现象的常态化,某种意义上,正是各国现代民俗学的起点。中国民俗学也必须正视中国当代社会及文化中无所不在、无时不在的"民俗主义化"常态,并深刻意识到民俗学者自身也程度不等地卷入到与民俗主义有关的各种事态之中。民俗主义研究视角的导入不仅促使中国民俗学全面地校正自己的研究对象,也揭示了民俗学者与民俗主义的关系而有助于推动中国民俗学对民俗学者自身角色与责任的深入反思,进而重新审视民俗学的应用性、实践性和公共性。民俗学者通过介入非物质文化遗产保护运动相关的实践性和应用性研究,将促使民俗学在中国成长为一门能够对国家文化政策、对非物质文化遗产行政、对现代中国社会里多种生活文化问题和民俗主义事象展开基于学理的描述、解释、揭示、评论和批评的学问。但与此同时,现代民俗学也必须面临如何理解和应对一般民众在其生活中创造民俗的实践和民俗学者的学术应用性实践这两者之间存在的复杂性这一新课题。  相似文献   
12.
本文针对一个引起社会关注的热点问题,从博物馆社会化和公共财产理论对免费进入博物馆现象进行了较深入的理论探讨,并利用相关的统计材料及国外类似现象的比较,加强了说服力。文章对各地区博物馆面对现实环境的不同反应的阐述,对目前博物馆的建设颇有借鉴意义。  相似文献   
13.
张洋  张敏 《人文地理》2016,31(3):27-32
大型购物中心成为研究现代都市女性身份与社会、空间关系的三棱镜。本文聚焦于"幼童母亲"这一群体,探究其身份认同与购物中心的相互建构过程。通过南京市虹悦城购物中心的研究发现,幼童母亲在购物中心内建立起了多种身份认同,并在身份认同驱使下形成多重实践。这一过程使得幼童母亲在购物空间中突破了传统的公共空间与私人空间的二元划分,借助私密空间的综合性和社会化实现了女性自我个性的释放,实现了社会性别空间的重新定义,同时也重新定义和建构了大型购物中心这一现代都市消费空间。  相似文献   
14.
户晓辉 《民俗研究》2020,(5):97-110
在康德的学生赫尔德以及欧洲浪漫主义思潮的影响下,中国现代学者曾对歌谣的感性特质做出崭新发现,并对歌谣情感的普遍性与特殊性形成难以调解的对立看法。他们之所以没能找到调解办法,是因为忽视了歌谣情感的先验感性层面。以重新阐释康德感性学的自由理念为基础,既能厘清歌谣的纯粹鉴赏判断何以让美感得自由,也能表明这种应该得到每个他人赞同的个人情感就是自由的普遍情感。歌谣乃至民间文学的鉴赏判断,无论是纯粹的还是应用的,都能够超越感官欣赏的主观性和私人性,恢复美感的公共性和普遍可分享性。只有在先验感性层面培养公共思维方式,我们的判断力才能摆脱各种成见、偏见的束缚而臻于自由之境,审美才不是无足轻重的小事,而是关乎每个人的理性成长和思想自由的大事。  相似文献   
15.
谭英俊 《攀登》2015,(1):103-108
伦理问题是公共政策的内在诉求。公共利益与个人利益、政治权力与社会责任、政策公平与政策效率的关系问题构成了政策伦理的核心议题。公共政策面临着工具理性与价值理性、政府自利性与政策公共性、功利性与道义性等现实困境,需要在平衡工具理性与价值理性、培育公共政策主体的伦理素养、完善公民参与决策的伦理模式等方面重塑公共政策伦理,以发挥公共政策的应有功效。  相似文献   
16.
随着经济的高速发展,如何更好地进行公共管理,这是政府关注的焦点.在公共管理过程中,公共性与社会性之间的联系非常紧密、缺一不可.随着经济的不断发展,公共管理的公共性与社会性对于公共管理的理论与实践的影响也是非常大的.基于此,本文简要分析了公共管理的公共性与社会性.  相似文献   
17.
提升公共政策的公共性与构建和谐社会   总被引:1,自引:0,他引:1  
薛建玲 《攀登》2006,25(4):30-32
和谐社会是通过一定的制度安排和道德约束来实现的,其中制度安排主要体现为政府公共政策的制定和实施。公共性是公共政策的本质属性,将直接影响公共政策的效用。然而,现实中公共政策常常会表现出公共性的缺失,从而给社会和谐造成一定的负面影响。为此,应当以提升公共政策的公共性为着力点,构建和谐社会。  相似文献   
18.
持续的考古发掘和研究在认定考古遗址的突出普遍价值和文化遗产保护利用过程中发挥着越来越重要的作用。《世界遗产公约》以及由之引发的世界性遗产自觉,正是人类对历史与遗产探索、认知的一个突出的体现。经过一百年的发展,现今的考古学已经不完全是传统意义上考古学家的考古了。考古遗址和文物所荷载的信息不仅是考古学等相关学科的研究资料,也是公众进行文化实践、文化与文明交流互鉴,以及社会发展的宝贵资源。“突出的普遍价值”之问的提出正当其时。所有跃跃欲试(申遗)的考古遗址都不得不面对这个拷问:一个或者一组具有特定的时间、空间和文化特征的遗址如何具备超越自身,超越区域和国家的价值。基于在地经验,提出可以广泛验证和修正的通则的全球考古学之路,正是当下的中国考古学可以追求的。而确立以公共性为中心的文化遗产保护与利用则有助于我们超越西方考古学的公共考古概念。对遗址的各项价值特性开展国内外同期同类遗产的充分对比分析,也能为考古遗址迅速建立起一个以全人类文明视野为背景框架的参照坐标系,从而大大提升我们的研究视野。站在中国考古新百年和世界遗产“下一个五十年”开启的节点上,中国考古遗址放之世界遗产视野的价值讨论,既有承上启...  相似文献   
19.
志愿服务与博物馆公共性的基本内涵公有性、开放性和公益性有着天然的共性,二者可紧密结合,相互促进,服务社会.博物馆为志愿服务提供了广阔的舞台,志愿服务提升了博物馆公共服务水平,推进了博物馆文化建设,提高了博物馆的文化影响力,对博物馆公共性发展有着重要意义.  相似文献   
20.
当前,个税起征点问题仍在热烈讨论中,特别是针对3000元的个税起征,公众意见较大。相对于比较微观、就事论事的讨论,笔者认为,其实有必要透过个税问题看国民经济的分配问题,进而更好地把握改革方向。笔者研究的一个基本结论就足,当前个税改革的争论仅仅是一场舞台剧,人背景则深深地刻着4个大字“国富民穷”以及财政支出的非公共性使用!  相似文献   
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