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在入关之前,八旗崛起的一个重要原因是通过征战迁徙集中大量女真(满洲)、蒙古、汉人等民族人口,以增强后金(清)的政治与军事实力,并逐渐具备了与明朝抗衡的能力。与此同时,征服其他部族与民族的过程,也是对原处于分散状态下的部族与民族整合的过程。八旗制度既是这种整合的方式,也是这种整合的结果。正是这种民族人口的迁徙与集结,不仅催生了"满洲"的诞生和"大清"政权的出现,而且使八旗制度更加完善。这种现象的存在,在中国民族发展史和民族关系史上,具有不可取代的典型性。同时也为多角度研究八旗史与民族关系史,提供了丰富的内容,因此从八旗入关前民族人口迁徙集结的角度研究这一段历史,也就有了重要的意义。 相似文献
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康熙三十四年八旗官学设立,并非是清代黑龙江地方文化教育的开端.此前,满语文及其所承载的文化知识,在索伦、达呼尔等黑龙江原居部族中,就已有一定的传播.康熙朝黑龙江所设八旗官学,应包括位于墨尔根城的两所敕建官学,以及在瑷珲、齐齐哈尔、博尔德三城各有两所的地方自办官学,其各自的教育对象有明确的区分.初设时,唯有敕建官学的教师称“助教官”,由朝廷自京城或盛京选派,自办官学的教师只称“师傅”,从各城识字官兵中选任.康熙年间的黑龙江八旗官学,既教授满语文,也教授汉语文,且其文化教育的核心内容是内地传统的儒家经史.康熙四十七年,黑龙江八旗官学曾一度因故停办,直至乾隆九年始行复设. 相似文献
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在市场经济快速发展、图书市场竞争激烈的今天,古籍类图书的出版优势,重在选题独辟蹊径,发挥自身优势,形成专业特色。本文以《清代八旗子弟书总目提要》一书为例。 相似文献
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文章以清代京师(北京)内城商铺为切入点,就旗民关系的变化作了考察。清朝定鼎北京之初,实行旗民分治两元体制,强迫民人迁出内城,但是却无法阻碍其重新进入。文章第一部分,考察内城商铺的发展。嘉、道以降,以三项制度(编查什家户、铺保制度、户口调查)的实施为标志,表明清政府完全接受民人定居内城的事实。第二部分,以契书为基本史料,从商铺的分工、商铺的转手、商人的构成等方面,就内城商铺与商人群体作了考察。指出京城经商人群的最大特点,是包括旗、民两个部分。旗人经商,并与民人频繁互动,密切了彼此关系,促进了旗民分治制度的瓦解。 相似文献
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清太祖努尔哈赤创立的八旗制度,贯穿于清朝统治的始末,为清王朝的崛起和统一全国作出了重要贡献,也为其没落和灭亡埋下了伏笔。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起,经历了由弱而强、由盛而衰、由衰而亡的整个历史过程。本文从八旗制度的建立、强盛、没落和灭亡等几个方面对这一过程进行了简要的阐述。 相似文献
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赫图阿拉,在辽宁省新宾满族自治县的永陵镇境内,这里是大清王朝的开创者努尔哈赤出生的地方,也是大清王朝的发祥地。努尔哈赤就是从这里开始,统一了女真族(满族前身)各部落,结束了女真人长年混战不堪的纷乱局面,建立了"后金"政权,率领他的八旗劲旅一路杀将出来而占据辽东,为后来的大清入主中原而扫清道路的。 相似文献
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甲申年(1644年)八旗人关,从而影响了中国历史发展近三百年之久。八旗人关给中国社会带来了一系列变化,首先八旗在清初多种势力角斗中控制了局势,实现了统一。其次八旗成为维护国家统一的基本力量。第三八旗人关打破了中原传统的“华夷之辨”思想定势。第四八旗成为多民族友好相处的典型。第五八旗中涌现出众多人才,为社会进步做出了贡献.第六八旗对其他民族化采取尊重态度,使各民族化得以传承。当然八旗制度也存在弊病,这是清代中叶以后八旗衰落的主要原因。 相似文献
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清末,清政府决定以十年为期,裁撤驻防.被裁之前,需妥筹八旗生计.清末军事改革,旗人作为国民的一部分参与进来,成败参半,原因不一.但它毕竟以新式军队标准要求旗人,为旗人鳊入新军打下基础,解决了部分旗人生计,也弥补了军事改革过程中财力人力的不足,有着特殊的意义. 相似文献