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全球化与中国文化建设的几个问题 总被引:2,自引:0,他引:2
在全球化趋势下,我国如何在化发展领域既保持自己民族的优秀成果,又不固步自封。在发展自己民族化的过程中,吸纳世界各民族化的优秀成分,并不断创新自己的民族化,这是我们在化建设方面应予重视的问题。 相似文献
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农业的全球化:大米贸易的警示 总被引:2,自引:0,他引:2
近年来 ,全球化问题是国际和国内社会科学许多领域讨论得最热烈的话题之一。占统治地位的观点认为 :全球化和世界体系是从近代开始的 ,这一体系以西欧资本主义为中心 ,向边缘地区、次边缘地区发散 ;或者 ,资本主义世界体系把世界划分为主宰国家和附属国家 ,等等。总之 ,这种观点认为 ,世界体系的中心是欧洲和北美。贡德·弗兰克的《白银资本》对这一占统治地位的观点提出挑战 ,认为整体的世界体系不是从资本主义开始的 ,它在很早以前就存在了 ;它不是存在五百年 ,而是五千年。他通过研究 1 6 40年的世界史 ,特别是围绕白银资本在一些国家所产生的作用 ,认为那个时候 ,世界体系的中心不是在西方 ,而是在东方。无独有偶 ,现任美国农业历史学会主席彼得·考克莱尼斯也对这一传统观点提出了挑战 ,但是 ,他论点的提出是建立在更有充分论据的基础上。他赞同《共产党宣言》中马克思和恩格斯关于资本主义对全球一体化产生了积极作用的观点 ,但是 ,他进一步认为 ,全球化是一个非常复杂的问题。他通过对世界一体化大米市场形成历史的考察 ,提出 :全球化问题不是一个新问题 ,它已有很长的历史 ;今天工业和服务业的全球化似乎是重复和再现很久以前农业全球化的现象 ;而且 ,全球化进程中国家对国家的影响不是单方向的 相似文献
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在当今世界,由于现代工业、信息科技的高速发展,信息、资金、人口等方面的跨国流动都在以令人难以想象的速度进行,我们所生活的世界正以前所未有的方式彼此交织在一起,而这样的趋势正说明全球化(globalization)的来临。如果说全球化过程意味着一种整合的力量,那么民族主义运动则是一种分殊(diversity)的力量,它的趋向与全球化过程相比,几乎是对立的。针对全球化的发展将导致民族主义逐步走向衰落的观点,本文尝试指出,乍看起来,二者是本质相反、彼此毫不相容的,但在全球化的发展中,民族主义的存续不仅可能,而且有极大的机会得到转化、重生。亦即,具有普遍价值的人权、平等概念当可在这样的条件下得到正面发展;另一方面,具有独特个性的民族认同也将在科技文明、经济条件的提升之下得到前所未有的重生契机。 相似文献
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假如有人15岁进大学,金融方向,毕业后以期货为生,20出头时拥有两三百万资产,请问到35岁时,他可能在做什么?带领一帮IT精英投入新经济浪潮打拼直至成为创业明星,还是大胆人市,摇身变作少年得志的商业新贵? 相似文献
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随着世界各国的经济活动越来越国际化,不同社会制度、不同发展水平的国家都被纳入到统一的全球经济体系之中,故“经济全球化”、“全球经济一体化”等提法应运而生。与此相呼应,许多专家学者也提出了“法律全球化”、“法律一体化”、“法律趋同化”、“法律民族化”等相关概念。但究竟哪个提法更为合理,尚没有统一的认识。本文运用比较法对这些概念的异同进行了详尽的分析,并提出了全球化背景下未来法律的发展趋势。 相似文献
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作为传统的学术研究领域,"中世纪研究"(Medieval studies)在西方有其特定的内涵。但近年来,随着"古代晚期"及"近代早期"等概念的日益成熟,原有的"中世纪"概念不断遭到解构。目前,在该研究领域,跨学科研究已经成为普遍的共识,而且出现了一系列新的发展趋势和演化路径,其中,在性别、异端、民族、物质文化等方面的研究上,变化尤为显著。"全球中世纪"(Global Middle Ages)这种研究思路也存在着进一步发展的可能,但这一思路对现有的"中世纪研究"理念将构成巨大的挑战。 相似文献