国博近年征集入藏的漆器

<正>近年来,中国国家博物馆征集了一批漆器,其年代跨越了从宋到明这一漆器发展的重要阶段。本文拟从漆器工艺的分类进行简要介绍。一.一色漆器一色漆器又称为"素面漆器"、"无文漆器",即器物通体光素无纹,没有任何装饰与花纹,有的通体一色,有的表里异色或底足异色。一色漆器作为漆器最初始的形态,从古延续至今,在宋代发展到顶峰。素髹漆器由于其本身典雅、质朴的艺术特点,符合宋代文人的审美追求,因此在当时得到了很大     

北方方言视角下的端木蕻良小说创作——以《科尔沁旗草原》为例

端木蕻良的小说语言除了吸取中国古典小说如《红楼梦》语言的典雅和西方小说语言的睿智外,还充分地汲取了地域文化和北方方言(主要是东北方言)的营养,从而使他的作品《科尔沁旗草原》具有了雅俗共赏、独具品格的语言特色.他所使用的语言既提高和净化了东北的方言俗语,又为西方和中国的古典语言灌注了野生的气息.     

狮子入华考

狮子是外来之物,是中西文化交流的重要见证。通过梳理文献发现,中原地区的狮子主要是作为贡品自西域各国输入。秦汉时,人们对狮子非常陌生。狮子入华滥觞于汉代,在元、明时期达到高峰期。明末清初,贡狮活动基本停止。随着西域各国大量"贡狮",宫廷对狮子的神秘感逐渐消失,加之"贡狮"带来了沉重的经济负担,促使了"却贡"等不友好行为的发生。在民间,人们对狮子的崇拜日渐盛行,衍生出中国狮文化。     

太行山文书入藏邯郸学院学术座谈会综述

最近邯郸学院人藏了一批主要来源于晋冀豫交界地区太行山区的民间文献,时间上自明清,中经民国,下至新中国建立后的70年代,总数量有12大箱约10万件左右,是研究明清至20世纪70年代以前太行山地区社会历史的珍贵资料,具有重要的社会史、经济史、文化史、区域史等方面的价值。为了开展太行山文书的整理与研究,邯郸学院于2013年12月21日举办了“太行山文书人藏邯郸学院学术座谈会”,来自北京、杭州、石家庄、保定、邯郸等地高等院校及科研机构的20余位历史和文献学方面的专家学者汇聚一堂,在参观太行山文书资料室和部分展出文书之后,围绕太行山文书的内容、特点和定名,太行山文书的学术价值以及下一步太行山文书如何进行整理研究等相关问题展开了热烈讨论、会议取得了丰硕成果。     

清代乌喇特三公旗所领旗分探析

乌喇特部属成吉思汗胞弟哈撒儿后裔所统部,最初游牧于今呼伦贝尔一带。后归附清朝,被编为三旗,为防范外喀尔喀诸部及卫拉特蒙古部而西迁至阴山一带,隶属乌兰察布盟。本文主要利用文献资料及田野调查等研究方法,对乌喇特部世系及所领旗分方面进行考述,理清史实,纠正史料所记载之错误。     

新编县志人物入志回顾与探讨

人物是志书记述的重要内容之一。首轮县志特别注意人物入志的问题,在人物收录范围、收录标准及入志形式等方面取得了一些成功的经验,也遇到了一些问题。续修县志人物入志的主要问题是“记什么人”和“怎么记人”,既要借鉴首轮志书的成功经验,又要进行创新,做到继承与创新相结合。     

降金辽人、宋人降金原因探析

金代初期,有大批辽人、宋人出于不同原因、以不同方式陆续进入并滞留金朝。这批入金之人当中尽管有一部分人至死不屈,但也有很多甘愿投降。而其之所以降金,情况较为复杂——因劝谏辽主不听而弃辽降金;因宋廷出兵相逼而弃宋降金;因宋廷国政不纲,宋帅懦弱无能而弃宋降金;因宋廷交付金人降宋金将,伤害降宋之人情感而弃宋降金。     

与死神赛跑的“妙手仁医”——记中日联谊医院神经外科二疗区医护人员

在吉林大学中日联谊医院,有这样一群白衣天使:他们每天面对的是人体最复杂的器官——大脑,病人受损的脑神经与血管即使细如发丝,也能在他们手中奇迹般复原,工作中他们分分秒秒都在与死神赛跑……这就是该院神经外     

北大汉简《妄稽》简述

题名为《妄稽》的竹书,入藏时竹简本来的原始排列顺序已完全散乱,不再有序,目前经过初步整理和分类,归属于《妄稽》篇内容的竹简共107枚,其中完整的简62枚,残10字以下的简6枚,残缺较多的简39枚,所存文字共约     

提高入志照片说明文字质量之我见

编纂志书要重视提高入志照片说明文字的撰稿质量。撰写入志照片说明文字要遵循志书的体例和行文规范,说明文字要真实准确。要尽量体现其信息功能作用,体现对照片信息主体的解说功能,对照片相关信息的扩容功能,对图照与志文之间的联系沟通功能,揭示照片文献价值的功能,弥补入志专题照片不足的补救功能。