由农具青铜铲演变成的空首布币

钱币是在原始人类社会发展过程中产生的。随着社会生产力的发展,农业生产工具日益得到人们的重视,并将其形态移用于铸币上。由考古发掘出来的农具铲和初期的空首布极为相似这一现象,即可获得印证。     

修志被重视与学者成“明星”

近几年来,修志工作日益受到社会重视。2006年中国地方志指导小组与人事部联合表彰了全国地方志系统先进集体和先进工作者,国务院颁布了《地方志工作条例》,被称为修志界两大盛事,产生了巨大社会影响。在此前后,中央电视台推出了“百家讲坛”,《光明日报》设置了“国学讲座”专栏,编发了一批以往不为大众所知但却学识深厚的国学专家的名篇宏论,也造就了一批像易中天、于丹等以通俗语言、贴近生活的思维方式传播历史、解读名著的学者“名星”,引起社会强烈反响。修志由冷变热和学者成为“名星”,这两种现象,表面上看风马牛不相及,但却产生于同样的历史背景,同一个时代潮流,承担着共同的历史任务——继承、传播、发扬优秀的中华传统文化,为建设社会主义先进文化提供基础性史实和对这些史实价值进行深入的探讨,作出科学的解析。     

2008年全省设区市方志委（办）主任第三次联席会议召开

8月12日．2008年全省设区市地方志编委会（办公室）主任第三次联席会议在武夷山市召开。会议的主要议题是讨论近期地方志工作．评选2005—2007年度全省地方志系统暨地方志工作先进集体和先进工作者。省方志委主任张剑珍及各处室负责同志．省人事厅副厅长吴钦霖及考培处负责同志．各设区市方志委（办）负责同志．以及南平市、武夷山市方志委工作人员参加会议。     

改革把“工具”重新变成“人”

有人在八十年代初曾对我说,中国在极左路线年代生产力所以发展慢,主要原因是“人”太少。当时我挺纳闷,中国是世界人口最多的国家,怎么能说生产发展慢的原因是“人”太少呢？他说,“人”是思维的动物,会创造工具,会使用工具,全国只有领袖在那里动脑子,在那里“创造”。从“人”的本义上来说,中国当时不是人太少太少了吗？因此当时的中国是活“工具”多,而“人”太少。一个国家只有个别领袖能动脑子,能发挥“创造性”,社会生产力怎么会发展快？     

向“十七大”献礼系列宣传之五——大庆市劳教所

大庆市劳教所是在2001年组建的,班子现有成员7人,全所民警总数187人,年收教人数350人左右。七年来,所党委在上级业务部门的正确领导和帮助下,紧密配合、努力拼搏,成功地创建成“省级现代化文明劳教所”,荣立集体二等功三次;先后被省委政法委授予“严打”先进单位、省司法厅授予素质教育先进单位、被省劳教局授予公正文明执法先进单位、连续五年荣获全省劳教系统目标管理第一名;被市直机关工委授予先进党委称号等等。七年中,我所共获得集体荣誉59项,有138人次立功受奖。     

如何正确理解和把握先进文化的前进方向

笔者认为在保持文化的先进性的同时,切实把握好先进文化前进的方向,推动社会主义文化事业不断发展创新,具体需要做好以下五个方面的工作。     

试论修志工作如何促进地方文化建设

地方志在存史、资政、教化方面发挥着不可或缺的作用,有很高的权威性和可信度,是中华民族传统文化中的瑰宝。地方志也是社会主义先进文化的组成部分,能够促进四个文明建设特别是地方文化的繁荣发展。修志工作有利于发展地方文化和促进精神文明建设地方志是地方文化的重要载体,经历时间考验的精品良志,其中有大量可信的历史文化资料,是我们研究区域文化、了解区域历史和社会变迁的重要资源,更是发展地方文化、推进精神文明建设的重要资源。     

如何正确理解和把握先进文化的前进方向

笔者认为在保持文化的先进性的同时,切实把握好先进文化前进的方向,推动社会主义文化事业不断发展创新,具体需要做好以下五个方面的工作.     

巴山儒将魏传统

魏传统同志是1926年参加革命的老革命家,老将军,还是当年创造社的成员,是著名的书法家和诗人。不论军内外都享有崇高的威望,然而我感触最深的,是他对共产主义信念的坚定,和他那副铮铮铁骨。他在《八十抒怀》一诗中说:"八次过关     

试论新方志体现地方特色的方法

编纂地方志是中华民族的优秀文化传统．是一项承上启下、继往开来、服务当代、有益后世的宏伟事业,是建设社会主义先进文化和弘扬中华民族伟大精神的重要内容。新方志作为地方的百科全书、传播地情信息的有效载体．地方特色是其最大的特点。