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春秋战国之际,社会动荡不安,传统秩序难以维系,社会结构发生了巨大变化,游侠阶层由此应运而生。游侠阶层的侠义以天下之大利为出发点,而同时期的墨家集团,其侠义之举大多只是个体行为。然而,墨家集团的侠义之风却极大地影响了整个游侠阶层,并促进了其后侠士、侠义品格的形成与发展。 相似文献
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先秦儒家孝道思想及其当代价值 总被引:1,自引:0,他引:1
孝作为中华民族的传统美德是家庭这一社会的细胞、伦理实体的内容之一,其伦理建设在社会主义精神文明建设中具有独特的功能。本文从先秦儒家孝道思想的产生与发展入手,介绍了先秦儒家孝道思想的基本内涵,论述了先秦儒家孝道思想的时代价值。 相似文献
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青城山位于成都以西七十公里处的都江堰风景区,是邛崃山脉南段的东支。青城山背靠千里岷江,俯瞰成都平原,山势雄秀,群峰连绵,主峰海拔高度约1800米。山上古木参天,林海莽莽,蔚然深秀。因遍山终年青翠,山形状如城廓而得名青城山。自古就有“青城天下幽”之美誉。早在先秦时期就被列为全国国家祭祀的山川圣地(全国有十八处)之一。青城山的风景由石笋峰、丈人峰、金鞭岩等36峰及圣母洞、白云群洞等8大洞,72小洞,及山泉雾潭,天桥奇景等108景点组成。其地质结构复杂,奇峰叠嶂。幽谷深潭,溶洞苍岩纵横其间。这里属中亚热带四川盆地湿润气候区,夏无酷暑,冬少严寒,雨量充沛,湿度大,常为云雾缭绕。从而形成青城山独特的日出、圣灯、云海三大奇观。山上林木资源丰富,花卉种类繁多,盛产野生药材。 相似文献
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先秦姓氏制度研究的历史大致可区划为三个不同时期:第一个时期,从春秋、战国至清末。此时尚处于先秦姓氏制度研究的初创时期。第二个时期,从19世纪20年代至70年代末。此时进入了我国先秦姓氏制度研究的转折时期。第三个时期,从19世纪80年代初至90年代末。此时是我国先秦姓氏制度研究的重要发展时期。就目前先秦姓氏制度研究的状况而言,虽然正走向全面的发展时期,但研究还远不够深入、系统、全面,其中还有许多问题亟待我们去探讨研究。 相似文献
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“教学相长”原则自两千多年前在《学记》中首次被提出来以后,一直为历代教育家所继承。先秦时期教学相长的主要成因在于先秦时期低下的生产力水平、诸侯纷争的政治局面和政教结合的文化形态,对教育的认识还处于探索阶段也是教师长与学生长分离的原因之一。表现出教学内容驳杂,教学方式直观,教育思想粗线化,师生关系松散等特点。两千多年来,“教学相长”的内涵一直在追随时代的变迁而不断生成和发展,对后世产生了极其重大的影响。 相似文献
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20世纪浙江海盐黄家山、杭州余杭、半山石塘等多处墓葬出土原始瓷乐器,器形主要有甬钟、錞于、句鑃、镈钟等,礼制瓷乐器作为随葬物,为研究先秦埋葬习俗提供了实物证据。21世纪以来,先秦时期瓷乐器考古现有许多新进展。除浙江贵族墓继续发现外,在江苏无锡鸿山大墓亦有数量可观、质量极佳的瓷乐器,同时遗址中也陆续有出土。瓷乐器考古及分析为其产品产地溯源以及先秦时期礼乐等级制度、葬俗特征、越国音乐文化等维度的研究都提供了新材料。 相似文献