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151.
叶赫河为辽河的三级支流,源出吉林省四平市铁东区石岭子镇十家堡村小河子屯,西南流向,横贯叶赫满族镇全境,在杨木林村王家屯出境,人辽宁省开原市界,自出吉林境后称扣河.叶赫河在吉林省辖区内流长39公里,流程中接纳砬子沟河、横道河、梨树园河、营盘河、头道沟河、团山子河、大窝棚河、板仓子河、丘石砬子河、杨木林河等支流,流域面积289.75平方公里.  相似文献   
152.
兵学文化是从人类学、人文科学和社会科学的不同层次上,来综合地研究和把握军事现象,从更宏观的层次、整体的层次上来研究军事科学(张光成:《兵学文化刍议》,《传承》2009年第7期)。以兵学内容为主体,  相似文献   
153.
万丽华的《〈左传〉中的先秦丧礼研究》即将付梓面世,我为丽华经多年磨砺完成此书感到十分高兴.日前接丽华从北京来电,嘱我为其书稿作序,我当即欣然应允:一则有幸成为此书的第一读者,可以先睹为快;  相似文献   
154.
王佳  熊贤品 《江汉考古》2012,(1):127-131
楚简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会于2011年10月29~31日在武汉大学举行。此次会议由中国先秦史学会、武汉大学中国地域文化研究所主办,清华大学出土文献研究与保护中心协办、罗运环教授邀请。来自美国、日本、中国内地及香港、台湾、澳门等地150多位学者出席会议,共提交论文120篇。会议期间学者们相互切磋,进行了热烈的学术研讨,收获甚丰。  相似文献   
155.
2010年3~5月,贵州省文物考古研究所等单位对贵州省东部铜仁市锦江流域的磨刀湾、笔架冲、方田坝等遗址进行了发掘和试掘,此次工作是建国以来在贵州省锦江流域首次进行的系统考古发掘工作,获得了一批夏商、西周、两汉和宋明清时期的考古资料,具有重要的学术意义.本文着重介绍此次考古发掘中先秦时期遗存的主要收获,并对其学术意义展开初步讨论.  相似文献   
156.
青年是国家的未来。中国有中国特色的文化、历史和国情,对青年人的德育教育就是健全人格的教育,这种教育不能唯西方马首是瞻,而要走具有自己特色的教育之路。传统文化中,特别是儒家思想,有着取之不尽、用之不竭的教育资源。梁启超说:"孔子所谓学,只是教  相似文献   
157.
趣话酒保     
酒保是中国古代饮食市场上接待顾客的侍应人员。它的称谓变化较大,先秦时期大多叫做"酒保";汉魏六朝又出现"佣"、"佣保"、"酒家保"等称呼;隋唐宋元时期有了"过卖挡头"、"店家"、"行菜者"、"下番人"等名称;明清和近代一般又改称"店小二"、"店伙"、"小伙计"、"堂倌"等。古往今来,他们主要从事门前迎宾、安座问好、提瓶献茶、介绍菜单、斟酒布菜、结算账目、送客出门、清席检场等劳务,有时还要送菜上门、催讨欠款或者是承办客人临时委托的事情(如购物、请人),相当琐碎。  相似文献   
158.
乐天知命,故不忧。——周易.系辞上"社"最初指的是土地神,先秦时期,由"祀社"的群体行为演变为地方行政单位,士人集团以传承道统为旨归,它的民间化直接孕育了后世的社团组织。白莲社是中国古代文学史上第一个明确以"社"命名的组织,中国古代结社意识亦由此觉醒,不过,真正意义的文人社团出现在唐代。中唐时幕府诗人结"诗社",  相似文献   
159.
李晓青 《文博》2010,(3):17-22
甘肃与新疆、内蒙、宁夏和陕西北部等地区接壤,沿着这一地区自西向东向西前进,历来是沟通中原与北方民族文化以及西方文化的传播通道。在距今4000年左右直至汉代,甘肃地区一直呈现出与不同文化圈之间相互交流、相互融合的现象,使甘肃本土文化表现出多元文化的特征,为汉代以后东西方之间大规模的政治、经济、文化交流奠定了坚实的基础。  相似文献   
160.
先秦时期城市的给水主要来源有两个,一是凿井取水,二是穿渠引水。井水水质纯净,渠水水量较大。城市的排水主要依靠管道将城中的雨水和生活废水排往城外的护城河中。  相似文献   
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