试论中国青铜时代锡矿的来源

近年来,随着矿冶考古工作的不断深入,在中原及长江中下游地区发现了湖北大冶铜绿山及阳新港下、湖南麻阳、安徽铜陵和南陵、南京伏牛山、江西瑞昌铜岭等上百处先秦时期的铜矿采冶遗存。考古专家认定,江西瑞昌铜岭铜矿遗址是迄今为止发现的中国最古老的青铜采冶遗址。众所周知,青铜是铜与锡的合金,也是人类最早发明的合金材料。然而,直到如今,我们只发现有早期采铜矿山遗址,尚未发现有锡矿开采遗     

经通於史而经非史——蒙文通经学研究述评

盐亭蒙文通先生，以经学与古史研究知名於时。其治经学也，以经世致用为归，承乃师廖季平之说而更进一步，别开新境。要而言之，约有三端。一曰上古中国文化，有海岱、河洛、江汉三方民族之异，周秦学术因之而判分。二曰两汉经学不同於周秦儒学，一为经生之学，一为儒士之业。三曰秦汉之际新儒家最为卓越，立新法，创新制，旨在民治、平等；贵贱贫富之悬绝，欲一举而夷平之，非孔、孟“从周”之见所能范围。然揆之以孔孟“为兆民”之意，则可谓一脉相承。文通表彰秦汉间新儒家，其意殆在斯乎。“论古之事，原以衡今”；“无事非究古义，亦无事非究将来”；“先哲之术，岂苟为涂泽耳目之具哉”：是谓文通经学研究之结穴。     

先秦至唐五代角抵与相扑名实考辩——兼论敦煌壁画、文献中的相扑文化

采用文献资料法等对先秦至唐五代时期史料中有关角力、角抵、相扑、弁、卞、手搏等称谓进行遍检,并以列表形式辑录整理。研究发现:角力以徒手较力为特征;角抵在秦朝与角力涵义类同,姑且称之为狭义的角抵;在西汉以后,角抵内涵和外延有所拓展,逐渐演变为角抵戏;魏晋以后搏斗技艺与防身技术的倾向性在角抵中又占据主导地位。着装的不同是角抵和相扑之间很重要的区分特征;敦煌壁画和文献中的相扑文化呈现明显的娱乐特征,并成为佛教世俗活动的重要组成。     

两汉经济文献简论

两汉的经济文献一方面传承了先秦经济文献的类型、内容、特点,另一方面又有新的拓展,对后世经济文献的内容、体例、以及经济思想的形成有深远的影响。本文从文献学的角度出发,简要梳理两汉经济文献资料,重点探讨两汉古籍中经济文献的特点,及其对后世的影响,以期为当代经济建设提供一定的历史借鉴。     

试析广西出土的元代钱币

建国以来,广西常有古钱窖藏发现。其中以唐宋两代为主,两汉至隋钱在桂林和梧州均有发现,唐宋和明清时期的钱窖则几乎遍布全区,而元代钱币窖藏,至今未有发现,只是偶尔夹于明钱之中。兹就见诸报道的窖藏元钱略作分析。     

论两汉时代冬小麦在我国北方的推广普及

本文从最近出土的尹湾汉简材料中,找出了西汉 末年东海郡大面积种植冬,小麦的确切证据,并根据文献资料考证 了华北平原各地冬小麦已基本普及,而且在西汉中期以后推广到 关中平原,从农书所记冬小麦种植技术的进步也可以证明两汉时 代我国北方冬小麦已得到普及推广。     

兵马俑与发现者杨志发

座落在西安临潼区西杨村的秦始皇陵兵马俑,已尘封于地下两千多年,且不说其规模的宏大让人惊叹不已,仅从研究的角度出发,诸如无论从雕塑艺术的角度,陶器烧制的工艺角度,秦代车同轨的实物研究角度,先秦行兵布阵的军事研究角度等等,它们都有着不可替代的研究价值,因此,兵马俑已当之无愧地成为了世界的第八奇迹。     

文献资料中的“巫”考察

本文从甲骨文、金文等古文字学的角度,试图考释“巫”字之义,并辅以先秦的古籍文献记录,观察中国古代的巫者有何种特色。经人类学与古籍文献的互相印证,证实“巫”为将附着患者身体的鬼魅驱逐除去时使用的道具。另外,先秦典籍所载巫者与自“巫”字引伸的一种人物“巫”基本含义亦无大差别,其活动可分为交通鬼神、医疗及救灾三方面。     

先秦货币地名与历史地理研究

先秦货币地名与历史地理学各个组成部分(如经济地理、城市地理、政治地理和交通地理)之间有密切的关系,利用先秦货币地名资料对于历史地理学,特别是先秦货币地理研究具有重要的参考价值.     

渠江流域古遗址调查简报

四川省文物考古研究院联合地市各县文管部门对渠江流域的地下文物遗存进行了调查。在渠江支流通江流域发现先秦时期遗址6处,采集到石器、陶器等遗存;在州河流域发现先秦时期遗址和石器采集点12处;在渠县境内发现3处先秦时代遗址。上述遗址与通江擂鼓寨、月亮岩及重庆江津王爷庙、峡江地区的新石器时代遗址均有一定联系,反映出了当地古代居民具有一定流动性或频繁迁徙,可能与其经济生活类型有关。