喀布尔的日与夜

初冬的傍晚,太阳隐在灰蒙蒙的薄云中,发出毛刺刺的光,就像喀布尔的傍晚一样.我坐在窗台的一角,借着光看着书中这个城市的名字,突然就想为它写一首诗.虽然那个念头只是一晃而过.想来,那是我整个为期不长的青春期中唯一看完的一本小说,卡勒德·胡赛尼的《追风筝的人》.     

神仙居处

在六朝许多志怪小说中,都有刘晨、阮肇入山迷路,后遇仙女并与之恋爱生活的故事。故事虽然离奇,但两人在历史上又都是有名有姓,而且据说在新昌、嵊州一带留有遗迹。历史上是否真的发生过这样的逸事?为什么那么多隐士纷纷选择这里?难道这里真的是神仙居处?     

元前期“陕西五路西蜀四川”称谓考

元前期文献中颇为常见的“陕西五路西蜀四川”称谓,系元人整合前代对陕西、四川两地的习称而成。“陕西五路”与“西蜀四川”具有文字对仗关系,其中的“四川”应理解为四路。曾被前辈学者视为误称的“秦蜀五路四川”实则是“陕西五路西蜀四川”乃至“秦蜀九路”的另一种表述。这一称谓的产生,与元初陕西四川同属一个军政大区有关,使用时段也与这一大区的存续时间大致同步。这一称谓在元初全真道职官系统中也曾出现,时间较地方行政层面稍迟。     

古代含砷麻江型铜鼓研究

为研究古代麻江型铜鼓的成分、工艺和矿料来源及麻江型铜鼓与遵义型铜鼓的发展源流关系,本研究采用扫描电镜能谱分析、金相显微镜分析和铅同位素比值分析等方法,对所取4面含砷麻江型铜鼓进行分析研究。结果表明其为Cu-Sn-As-Pb四元合金。同时结合文献研究可知,古代麻江型铜鼓中含砷的情况较为普遍,且含量较高。将该4面麻江型铜鼓与含砷遵义型铜鼓进行成分及铅同位素比值对比及地缘、矿产进行相关研究可知,含砷的两种类型铜鼓存在着一定的源流关系,并且含砷的两种类型铜鼓的矿料可能来源于云南文山地区与广西百色地区一带。     

明内府钞本《奉天命三保下西洋》杂剧探析

郑和下西洋是明初盛事,这一盛事在有明一代广为流传。对此,学者们经常引用的是钱曾所云的一段话：“盖三宝下西洋,委巷流传甚广,内府之剧戏,看场之评话,子虚亡是,皆俗语流为丹青耳”。从这段话里我们知道,在明朝内府上演的戏剧中,有以郑和下西洋为题材的,它传递给我们的信息是,除了罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》这部著名的小说以外,还可能有明代剧本传世。可惜的是,     

明代钱文中为何有“通”无“元”

明代钱文上,找不到一个“元“字,也就是说,明代大小制钱中,唯有“通宝”,没有“元宝”,何故？     

福建官局背“湖北”七钱二分光绪元宝银元

谱载福建银元局所铸七钱二分（一元）银币,面中央满汉文“光绪元宝”,外围“福建官局造”、“库平七钱二分”,背蟠龙,外围英文“FOO-KLEN PROVINCE（福建省）”、“7MACE AND 2CANDAREENS（七钱二分）”。此币铸数较少,有试铸品之说,被列为银币大十珍之第六珍。余偶得一枚“福建官局造”的异版一元银元。     

从《夷坚志》看宋代房产诸形态

南宋洪迈编撰的志怪小说《夷坚志》,是宋史研究不可或缺的珍贵资料。本以此书所记有关宋代房产材料为主线索,探讨宋代房产存在的各种形态以及每种形态的具体特点。从中我们可了解宋代各阶层拥有房产的途径、宋代房产业的发展及其影响。     

沈从文小说的道家文化意蕴

沈从对“湘西”自然生命的追求和对“都市”人性萎缩的批判从正反两方面契合了道家化的内涵与本质,其具体表现也是深合道家艺术的审美神韵。同时,沈从对道家化的认同与亲和也给其带来了不可避免的矛盾。     

五代至元西安城垣范围及建制特点

本文在占有详实资料和实地考察的基础上,运用城市历史地理学方法,分析了五代至元时期与西安城(新城)督建者韩建有关的两个问题,探讨了此时期西安城的城垣范围及其建制特点,并揭示出西安城城墙、城门和城角的具体特征,从而全面地揭示了五代至元西安城垣的面貌。