李穑入华考

李穑是高丽末期著名的政治家、文学家、教育家、儒学宗师。关于李穑入华的次数及其在华居留时间,史学界看法不一,现特进行考辨,以求接近史实。     

广州大都市外围地区二元发展的矛盾及治理

结合广州案例选择界定研究范围,从空间形态、产业发展、土地利用、规划管理多方面分析大都市外围地区二元发展矛盾与特征,认为该地区承担了主城"自上而下"的空间外拓和外围撤市(县)设区后"自下而上"式的城镇蔓延。进而运用区域治理理论分析,指出其根源在于双轨城市化路径依赖下,现有规划编制与实施体系难以协调当前城乡二元土地管理制度下不同团体的利益冲突,认为广州应当从传统集权管理转向治理理念的协作方式,由此提出建立"发展需求管理、土地开发共同决策、发展利益分享"三个机制的对策研究。     

试论元帝国对日本的征伐

十三世纪初,蒙古崛兴,蒙古游牧儿郎,跃马持刀,冲出漠北高原,纵横驰骋于亚欧大陆。战无不胜,攻无不克,横扫千军如卷席。然而,却在对日本发动的两次征掠中,兵败被歼,“十万之众得还者三人”,在蒙古人的对外侵掠中,鲜有此败绩。就此重大历史事件,国内专文研究不多,拙文拟就此作些粗浅探索。     

文化分类的两个含义

文化分类有两个含义：一是指文化所有者的符号系统,包括其对外间世界和自我的全部类概念、隐喻、象征等同质媒介体系。二是指人类学者为分析文化所选取的分类描述框架。前者与认知人类学(Cognitive     

苏州古胥门调查与瓮城遗址发掘报告

苏州古胥门及瓮城遗址的调查和发掘,为了解苏州元末明初的城市结构及营造方式提供了新的第一手资料。     

中国珍奇动物“四不像”回归故土始末

“四不像”是麋鹿的俗称,因其面似马、尾似驴、蹄似牛、角似鹿(注：目前的《辞海》、《新华字典》等词典、字典和一些教材中关于“四不像”名词的解释均有错误)而得名,是中国特有的一种鹿科动物。从春秋战国至元明清,古人对麋鹿的记述不绝于书,屈原、班固、杜甫、沈括、苏轼、李时珍、乾隆……曾提及麋鹿的古代名人不胜枚举,甚至传说姜子牙的坐骑、指鹿为马、逐鹿中原的典故皆与麋鹿有关。     

《春秋公羊传注疏》阮校辨误

本文就《春秋公羊传注疏》阮元校勘记的部分失误进行了讨论,指出了致误的原因,并提出了校改意见。     

文物世界里的文物老人——回忆我的父亲单士元

1998年5月25日是我永生不能忘记的一天,那日我的父亲单士元因病逝世,弃我而去。从此他的音容父爱成为我永久的记忆;他做人敬业的精神是留给我的珍贵遗产,将伴我终生。新世纪第一年5月25日是他3周年的忌日,使我更加怀念我的父亲单士元。     

湖南洪宪当十铜元初探

民国四年(1915年)底,袁世凯为实现他的皇帝梦,作了精心策划和各种准备,包括印制钱币。1915年12月,袁世凯当上“中华帝国”的皇帝,宣布改1916年为洪宪元年,并准备元旦登基。袁的倒行逆施,引起了民众的极大愤慨,不少省份纷纷独立。1916年3月,在全国一片讨骂声中,他被迫取消帝制,不久气愤交加,吐血而亡。