元代的昏钞处置制度

我国是世界上最早发明使用纸币的国家。北宋的交子、钱引,南宋的关子、会子,金代的交钞、贞祜宝券等都是人类历史上最早使用的纸币。这些纸币流通行用都具有明显的地域性特征．流通区域较小,影响不大。到了元代,元朝政府汲取宋、金王朝发行使用纸币200多年的经验教训,建立了世界上最早的纯纸币流通制度．实现了纸币在全国范围内的流通使用．并且在很长一段时间内禁止金银和铜钱的流通,     

凤阳出土唐代、元代古钱

近几年来,凤阳屡有古钱出土。兹将笔者近期所获若干唐、元古钱介绍于次。一。2005年10月,凤阳县临淮镇古濠州城池东南吕家村农田改造中,在约1米深土层里挖出一窝200余枚唐开元通宝钱。因入土时间长,锈蚀严重,有的已粘结成块,绿锈间杂蓝赤,部分可见石灰质,现从中撷选部分星月异品略述。     

浑源窑镶嵌青瓷与朝鲜半岛相关瓷器品种比较研究

山西浑源窑"镶嵌青瓷"与高丽象嵌青瓷、朝鲜"粉青沙器"在外观上很相似。朝鲜半岛的这些瓷器品种受到过磁州窑类型化妆土装饰技法的影响,而浑源窑镶嵌青瓷则是化妆土装饰的直接沿伸。它们工艺同源,但看不出有直接的继承关系。     

元代女真人与回回人入仕广西及其活动——以乌古孙泽、伯笃鲁丁为典型

广西地处岭南,是我国少数民族聚居的主要边疆省份之一。历代封建统治十分重视对广西民族地区的设治与经营,各兄弟民族对广西民族地区的经济开发与社会发展均作出过重要的贡献,元代亦然。对元代人仕广西的女真人与回回人及其代表人物进行分析研究,不仅有助于我们加深对广西地方民族史的了解,同时在深化我们对元代的职官制度及民族政策的认识方面也不无稗益。     

龙泉窑纵笔

本文是多角度研究龙泉窑的学术论文。第一部分重新释读了古文献的相关记载,纠正了以往学术界存在的错误认识;第二部分以实物为依据探讨了龙泉窑的起源问题,认为龙泉窑的起源与越窑的衰落直接相关,时间为北宋晚期;第三部分对南宋龙泉窑的黑胎瓷的性质作了剖析,否定了“仿官”之说,而将之纳入南宋官窑的范畴;第四部分揭示了绍兴皋埠宋六陵出土的南宋龙泉窑白胎瓷的历史价值,并考证了宋六陵被盗的时间;第五部分以古文献记载为依据,结合现代科学测试结果,对人们常说的“粉青”、“梅子青”之名进行了辨析,得出了新的结论;第六部分从历史学和考古学的视野论述了龙泉窑的发展、衰落等问题。     

试论当代中日关系中的历史认识问题--兼评《中日接近和"外交革命"》发表引起的"外交新思考"问题

针对近年来的“外交新思考”的讨论,作者认为,中日邦交正常化以来的30年,是1871年中日直接交涉以来最好的30年,在当前国际关系背景下,提出联合日本对抗美国是无的放矢,因此“撇开历史”或“搁置历史”不是解决当前中日关系的良策。近几年中日关系中出现的问题,如历史教科书问题,参拜靖国神社问题,都是日方引起的,不是中方引起的,为了进一步密切中日关系,推进亚洲和平,首先要解决日本政治领导人的历史认识问题．改变“脱亚入欧”的思想路线。     

书评 民间珍宝的拾荒者

智者周游列国所收集的,撒在大地的穷人的珍宝,那些以低声耳语传播的,比富人的金卷更为奇妙。这诗本为西藏现代史上著名奇憎更敦群培所作,从中传达出此人足迹遍布喜马拉雅南北诸国,沿途收集思想、语言和古今传奇时的欣喜与感慨。多年前乍读此篇曾会心一笑,脑海中随即铺展开的却是西藏的山川大地,其间蓬勃丛生的民间文学的花与叶。     

中国古代玉器探源

古玉探源是解决我国玉器的最初源头的科研课题.我国史前五大玉矿资源产地、三大玉文化板块、五支玉文化亚板块的背景决定了我国玉器源头很可能是多元的,似乎不可能出现于一地而向四面八方传播.从迄今已掌握的发掘出土玉器的质量与水平及其玉文化面貌判断,我国玉器起源地之一,可能在兴隆洼文化、查海文化周边或其以北地区.     

论古代西亚和北非文明中的几种回忆模式

每个文明都有自己的特点 ,因为她是在特定的地理环境中不断地适应和征服自然以及调整和改善其社会制度的过程中诞生和发展的。同时 ,每一个文明在其发展历程中创造了适合自己的回忆模式。保持并且完善回忆模式对于一个文明的延续和发展具有重要的意义。本文论述了古代若干文明的几种回忆模式 ,并且强调了这些回忆模式对各自文明发展过程中所起的重要作用。     

元代医祀三皇考

“三皇”曾是古史辨派学者们研究的重点,尤其是顾颉刚先辈对此颇有考证,但对医祀三皇的研究并不多,只是在《三皇考》中提及过。医祀三皇是元朝独有的现象,是医学发展到一定程度和元朝维护统治的必然产物;但它悖逆民族融合的潮流,因而未被后世承袭。