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121.
连云港境内吴文化遗存的初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
连云港境内石室土墩、几何印纹陶、吴国青铜器等吴文化遗存的发现,对探讨吴国与其他诸侯国的政治关系提供了重要佐证。  相似文献   
122.
前仰韶时期的乐舞遗存仅作为日常生活用品,至仰韶时代晚期陶鼓乐器已为少数权力阶层拥有,龙山时代以鼓磬为组合特征的乐舞遗存标志中国礼乐明的基本形成。  相似文献   
123.
章国任 《南方文物》2003,(3):111-111,107
2003年4月,江西省新余市博物馆又征集到元代铜权一枚,现将实物介绍如下:  相似文献   
124.
宋元时期 ,西域的民族格局上承隋唐时期的余绪 ,下历契丹、蒙古人西迁浪潮的激荡 ,经历了一次分解又重新组合的过程。其间 ,旧的一些民族 (部族 )在历史舞台上消失了 ,新的一些民族形成了 ,从而奠定了近现代新疆民族格局的基础。这一时期 ,西域政治上虽大多处于相对独立发展的状况 ,但 12 5 2年别失八里等处行省的设立 ,则是中央政府在西域设省之肇 ,标志了西域与内地政治一体化的初步完成。一宋初 ,受 84 0年回鹘西迁影响 ,西域民族格局已与唐朝管辖西域时期的情况有很大不同。此时 ,天山西部地区有西迁回鹘建立的喀喇汗王朝 ,东部地区则有…  相似文献   
125.
大地湾遗址,是我国一处典型的氏族公社时期的聚落遗址,该遗址的仰韶文化早期遗存比较清楚地反映了母系氏族的社会面貌,是研究母系氏族组织及其经济生活的珍贵资料。大地湾母系氏族公社时期的人们,按男女性别自然分工,并在女首领的组织领导下从事以原始农业为主,兼有渔猎、采集、动物驯养和原始手工业等生产活动,这是母系氏族公社的物质基础。  相似文献   
126.
元朝是我国历史上继唐之后又一个规模空前的大一统封建王朝,它结束了五代十国以来长达数百年的分裂割据局面、各民族的融合进一步发展,创造了辉煌的民族化,内蒙古博物馆收藏的元代丝织品,技艺高超,精致优美,堪称绝佳绣品,本对其中几件予以介绍并进行初步探析。  相似文献   
127.
128.
为完成学院《客家宗族姓氏研究》课题,我们课题组主要研究人员曾组成专题考察小组北上,考察客家主要姓源区中原大地,探索客家姓氏的中原祖根。这次考察所至,包括郑州的河南省博物馆、方志办、地名办、开封的河南大学图书馆、文博馆、历史系资料库等,搜集资料包括历史文献、地  相似文献   
129.
2002年8月14日,甘肃清水县新城乡谢山、阎川两村村民在阎川村东山梁平田整地时,发现距地表1.2米深处有一直径约1.4米的不规则形窖坑(图一),窖体用板瓦砌筑,间有草枝朽痕,窖内回填土间藏有铁器30件、瓷器32  相似文献   
130.
2009年11月到2010年1月,为配合南水北调工程,湖北省文物考古研究所对郧西张家坪遗址进行了发掘。遗址文化内涵较单纯,层位较清晰,主要以仰韶文化和东周文化遗存为主,少量唐宋的遗存,出土了丰富的陶器、石器、及少量的瓷器、铁器、铜钱等。该遗址的发掘,为研究汉水中上游同时期的区域文化以及南北文化的交流,提供了新的实物资料。  相似文献   
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