五代巡检研究

巡检作为官称大体始于中晚唐,五代时,已逐渐形成按行政级别分层设置的模式;此外,在盐池产地、交通要道和军队中也大量设置。充任巡检使者的身份地位高低不等,但都由武将充任。五代巡检使所带之兵由几百至几千人不等,甚至有带上万名兵士的;所带兵种有禁军、州兵、乡社兵(民兵)等不同种类。五代巡检作为一种差遣,其设置、任命都体现出政府加强中央集权的意图,这一制度对宋代也产生了深刻影响。     

秦都咸阳在中国古代都城史上的地位

秦以咸阳为都 ,始于孝公十二年 (前 35 0年 )。自孝公十二年至秦二世而亡 (前 2 0 7年 ) ,咸阳作为秦之都城历时 1 44年。秦都咸阳从孝公的“筑冀阙”开始 1,历经其后的世代苦心经营 ,由最初的诸侯国国都而最终发展成为大一统的秦帝国的国都。较之六国都城 ,秦都咸阳所特有的跨越战国与秦代两个历史阶段的发展轨迹 ,在中国古代都城史上有着划时代的意义。本文拟对此进行分析 ,以企就其在中国古代都城史上的特殊地位作出评价。不当之处 ,敬祗指正。一、秦都咸阳对所处自然地理环境的利用及改造较之先秦都城显得更加成熟 ,并为后代都城所效法…     

《西宁府新志》中的一处点校问题

《西宁府新志》是清朝杨应琚撰写的较为完备的研究青海地方史的方志文献资料,点校版本有1988年李文实版、2016年崔永红版,两版中在“地理·山川”卷中对“都曼山在县治西蕯孤吴仁以轻骑破吐谷浑处”点校一致,却存在失误,本文就此句点校作一探讨。     

泥舟入海 埃利都史前“艺术”与苏美尔“文明”源起初探

本文从来自古代美索不达米亚最早的城市埃利都的黏土小舟模型入手,通过对这件“文明”之前的“艺术”作品在材质、技艺、风格、观念等角度的分析,结合考古原境与神话文本,探讨苏美尔观念中造物以存神、赋形以授命的基本模式,这是美索不达米亚早期“文明”发展的动力,也是“艺术”创作的源泉。     

成都市郫都区星火村遗址先秦时期遗存2012-2013年度发掘简报

2012年12月至2013年2月,为配合新民场镇安置房建设,成都文物考古研究院与郫都区文物保护所联合对星火村遗址进行了发掘,发掘面积500平方米。宝墩文化和十二桥文化遗存是该遗址主体堆积,清理宝墩文化时期灰坑1个,十二桥文化时期灰坑15个、房屋基址1处、卵石坑1个,出土较多陶器和少量石器。该遗址的发现为厘清宝墩文化和十二桥文化的文化面貌以及聚落变迁提供了重要的资料。     

元上都穆清阁考古发掘述论

元上都是公元13~14世纪兴建的草原都城,在蒙元时期发挥过举足轻重的作用。穆清阁是元上都规模最宏大的殿阁。2009~2010年,内蒙古文物考古研究所组队对元上都穆清阁遗址进行了局部发掘,发掘面积800平方米。清理出高大的砖砌基址、曲折的慢道台阶及宽大的建筑台面遗迹,出土了大量雕凿精美的石构件、多彩琉璃器、形制多样的砖建筑材料,对探讨该基址历史研究中遗存的问题,阐释该建筑为游牧与农耕两种文明碰撞与融合的历史现象,提供了难得的实物佐证。     

乾隆、嘉庆款伊斯兰风格玉器辨识

在故宫博物院与台北故宫博物院库房的清宫旧藏玉器中,有一批15-18世纪时期中亚、南亚、西亚至东欧地区制作的玉器,它们大多用料上乘、风格独特,在18世纪中叶至19世纪初,即乾隆、嘉庆年间,经由新疆地区传入清代宫廷。除了中亚玉器多光素外,其他地区玉器多雕琢花叶纹,当代艺术史界通称为"伊斯兰玉器"。经初步整理和筛查,梳理出两岸故宫藏乾隆、嘉庆款伊斯兰风格玉器31件。本文拟从玉料、器物造型、纹饰及工艺特征、御题诗、款识等角度,对其是否为伊斯兰玉器加以辨识。     

如夏日般暖暖的爱

正夏日在人们的眼里,是十分炎热的。尤其是到了中午,太阳会烤的人难以忍受,酷热的夏天实在是不怎么讨人喜欢。但有一个中午,让我感受到的不仅是炎热,还有那如夏日般充满热情的满满的爱。一个十分炎热的中午,妈妈叫我下楼买一瓶料酒,我抬头一看,十二点了。心想,这时候出去不是正热的时候吗?不想去,又说不出口,难得为妈妈分担点家务,于是很不情愿地换了鞋。一出门,果然一股热浪扑面而来,我只有硬着头皮走了出去。一出小区,我就看到一位老伯在火辣辣的太阳底下扫着     

从山西博物院馆藏白玉嵌宝石描金碗议仿痕都斯坦玉器

山西博物院馆藏一件仿痕都斯坦玉碗,玉质莹白,装饰华丽。痕都斯坦玉器是由南亚、西亚传入我国的伊斯兰风格玉器的总称,由于清高宗对其情有独钟,遂产生了仿痕都斯坦玉器。仿痕玉和痕玉玉料均为和田玉,加工工具稍有不同,器型题材与装饰风格基本相同,器型多为实用器,题材多为蔬果花叶,纹饰繁缛华贵,常用宝石,金丝,玻璃等装饰,精美绝伦。