开卷如亲书兴豪——乾隆皇帝对苏轼书法的临学

临写苏轼书法作品是乾隆书法学习的重要组成部分,同时也是他全面感知苏轼人文思想的重要途径。清宫旧藏苏轼书法墨迹绝大多数是乾隆在位时入藏内府的,乾隆不仅进行鉴藏和刻帖,还反复临写,并将临写范围扩大到前人刻帖中的苏轼书迹。这些临书之作多保存于故宫博物院,整理研读这些书法习作,有助于我们了解一个痴迷书法艺术并深受苏轼书学思想影响的乾隆皇帝。     

民本思想与历史盛衰的总结

在中国历史上,关注社稷的盛衰、追求民族的兴盛,是民族精神的体现,成为民族史学优良传统.以人为本的思想是历史经验的总结,又是振兴民族的历史发展的要求.中国史学家通过对严酷的历史兴亡事实的总结,形成民本思想.民本思想关系到一个重大史学理论问题,涉及对历史发展过程和历史发展动力的认识.     

探索市场经济条件下国有企业思想政治工作的新思路

随着社会主义市场经济体制的逐步建立和完善,中国经济迅猛发展,人们的思想观念、价值取向、行为方式和人际关系都发生着重大的变化,这就给国有企业思想政治工作提出了崭新的课题和更高的要求。     

宁波奉化孔庙礼乐器研究

20世纪60年代,宁波奉化孔庙部分明清铜器等文物被查抄至红卫兵展览馆,后拨交给奉化文管所保存。这批铜器共15件,器类有香炉、花瓶、烛台、牺尊、壶、编钟等,性质较为复杂,包括了祭器、乐器、文房或陈设器等。其中明朝冠耳铜炉、环耳铜瓶、三兽足铜烛台、牺尊,清兽面纹铜壶、龙纹铜瓶等,根据形制特征,再结合文献记载,可以推定为孔庙祭器,清云龙纹编钟则为雅乐器。宁波奉化孔庙的这批礼乐器为认识明清时期铜器的器类、形制,特别是仿古铜器的生产与流动等提供了可资研究的线索,值得关注。     

试论姚鼐的史学思想

姚鼐是清代桐城派的集大成者。虽以诗文名天下,却在所作笔记、传记以及文集中,蕴含了丰富的史学思想。纵观姚鼐的史学思想,主要表现在四个方面:讲天命、更重人事的天人观;信以传信、疑以传疑的直书观;为人物立传"当以贤能"的史传原则;义理、考据、辞章三者合一的史学方法论。     

新时代青年思想政治教育观研究

党的十九大以来,我国青年的思想政治教育现状受到了社会的广泛关注,结合青年的地位、特征与当代中国青年思政教育的实际情况,我国提出了一系列有关青年思想政治教育的有效论述.本文从新时代青年思想政治教育观的基本内涵出发,提出了实现路径,对新时代青年思想政治教育进行了总体研究,以期推进青年思想政治教育的创新发展.     

高职药学专业教学中思想政治教育的融合

对于高职学生而言,在日常的以职业为导向的实践课程中都应当时时刻刻贯彻思想政治教育.对于药学专业的高职学生而言,他们的道德的建设要求是比其他专业的高职学生更加严格的.因此,高职药学专业的教师就需要结合学生的实际学习情况进行一个全方位的教学改革,从而不断提升高职药学专业的职业道德素养,从而引导他们在未来的职业生涯中实现更好...     

韩非法治思想对我国法律传统的影响分析

韩非子作为我国先秦法家学派的集大成者,其在前人基础上发展出"法术势"相结合的法治思想,使得法家学派更臻成熟,不仅对其所处时代影响甚大,对我国法律传统更是影响深远。本文中,笔者先对韩非法治思想内涵进行分析,进而突出探讨其对我国古代法律传统的影响,力求为研究韩非法治思想的我辈学人提供参考。     

论科学发展观与高职学生思想教育工作创新

科学发展观是中国新一代领导集体在新的形势下对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,是我们党必须长期坚持的指导思想。高职学生思想教育工作是加强学生思想道德建设,引导大学生树立中国特色社会主义理想,树立正确世界观、人生观、价值观的主渠道。高职学生思想教育工作应当以科学发展观的科学内涵为指导,努力创新,增强说服力和实效性。     

对高校思想政治教育中情感教学缺失的思考

情感是开启心灵的钥匙,情感是促使知识和道理转化为信念和世界观的催化剂,情感是转变受教育者思想的先导,情感是思想政治教育工作有力的重要源泉。情感教学是一切成功教育的基础,在高校思想政治教育中起着至关重要的作用。