张廷芳家族的礼仪实践：明初泉州儒学的社会史考察

14世纪下半叶,伴随元明易代而起的“重建礼制”运动,深刻影响了近世中国文化。欲了解此过程,除关注王朝的顶层设计外,还应从地方社会自身的逻辑出发理解明初礼俗改革。通过张廷芳家族祭礼改革,可以看到彼时泉州儒学的民间实践,它们与官方推崇和推行的理念不完全一致,其实质是使用本地儒学传统来凝聚乡族联盟成员的认同。从宋元到明清,泉州经历了从“文化多元”向“文化霸权”时代的转变。不过,作为官方意识形态的儒学在泉州的命运不是一个线性的“儒”进“佛”退的过程,泉州的“文化多元”始终以它特定的方式存在。     

我们说什么?我们对谁去说?——在美国地理学家协会1987年年会上的讲话

地理学家的演讲与他们运用文字、图象所作的交流同样值得重视.美国的地理学可以通过下述途径得到加强,即围绕地点、地区和全球联系发展实质性演讲,促进自然地理的发展,恢复地理生态的传统.地理信息系统(geographic information systems)对于完成上述任务,对于改进地理学科以满足不断出现的需要,将是一个非常有用的工具.如果我们能够避免自己拆自己的台,避免不现实的空想,避免玩弄语言技巧,而是坚持在大学里进行高质量的教学,并在教师和从事地理实践工作的人员之间开展学术交流,那么地理学将会变得更加有效.我们有一个前所未有的机会来帮助改进美国的中小学地理教育.     

谈岩崎与宫原的“科学洞察”思想

日本著名的唯物论哲学家岩崎允胤(1921——)与杰出的现代物理学家宫原将平(1914——1983),在列宁关于哲学家与自然科学家要结成联盟的思想指引下,自本世纪50年代初到1983年,进行长期学术合作,并结成了牢固的联盟。在这30多年的时间里,他们对科学认识论、科学方法论和现代自然科学中的哲学问题等,进行了系统的研究和探讨,相继发表了合写的《现代自然科学与唯物辩证法》(大月书店,1972年)、《科学认识论》(大月书店,1976年)和《现代科学对话——科学方法与科学家的职     

新疆内鬼,分裂手段从“武”到“文”

政法委副书记犯下十宗罪,教育厅厅长编写“问题教材”毒害数百万学生“为了真主,你可以去杀人?”“别说是异教徒了,如果安拉有旨意,我甚至可以杀我儿子。”这是一名记者与一名在狱中服刑的、受极端思想深度洗脑的暴恐分子的对话。4月2日,第四部新疆反恐纪录片《暗流涌动--中国新疆反恐挑战》播出,其中的这段对话让无数人感到毛骨悚然。     

从真容偶像看佛教对辽代丧葬习俗的影响

真容偶像是辽代墓葬中颇为常见的一种葬俗,特别盛行于辽代晚期的汉人墓葬中。从真容偶像的分布情况和图像特征入手,并将其置于辽代的末法思潮之下,进而与辽宋时期的舍利瘗埋制度相关联,并结合契丹民族独特的丧葬观念,试图进一步揭示佛教对辽代丧葬习俗的影响。     

浅谈年鉴编辑综合素养

<正>编辑人员的神圣职责是把最精最美的精神食粮奉献给读者,以此来满足不同层次读者的需求,因此,编辑每天都面对不同体裁、不同内容和不同风格的文章,如何选择、鉴别、取舍、加工润色,把文章改     

刘铭传的海防思想与实践——兼论台湾省在中国海防中的战略地位

刘铭传以武将而跻身于封疆大吏之列，其一生之建树重在“事功”而非“理论”。正因为如此，他虽然也曾就海防及其相关问题有过全面系统的论说，但其认识水平显然不及同时代之佼佼者。关于台湾在中国海防中的战略地位，他也是在领导抗法保台、建台的过程中逐步加深认识的，并以首任台湾巡抚之地位不遗余力地将其思想主张付诸实践，开创了包括海防在内的台湾近代化新局面。刘铭传加速台湾建设、加强台湾海防的初衷是为了抵御日本的侵略，不料数年之后，台湾竞因北洋海防的崩溃而落入日本之手。这绝不是刘铭传个人的悲哀，实乃国家民族之大悲剧。     

试论毛泽东思想对当前反腐工作的指导意义

一代伟人毛泽东无可厚非是我国和我党的核心领导人物,他的思想对我们影响也很深远。从新中国成立到之后一段时间,相关人员对毛泽东思想中的反腐思想进行了不断的研究和探索。时至今日,毛泽东思想中的反腐思想已经成为人们认识毛泽东思想的重要视角,对我国和我党现今的反腐工作也具有促进意义和指导意义。本文主要从重视思想教育、运用法律制度和充分发挥群众作用等方面阐释了毛泽东反腐思想的内容并试论了其对当前反腐工作的指导意义。     

谈如何充分发挥学生在体育教学中的主体性

现代教育思想认为,学生是学习和发展的主体,学习和发展是每一位学生的权利。为此,必须确立学生在课程学习中的主体地位。那如何才能充分发挥学生在体育教学中的主体性呢?我觉得应该做到以下几个方面。一、兴趣——让学生激发激发学生的兴趣是充分发挥学生主体性的基础。新课程