傅山其人其书其画

傅山是明末名噪一时的学者,博通《经》、《史》、《诸子》和佛道,精医术尤精书法,在绘画上以指画为独创,在中国传统文化中占有崇高地位,为历来学者和书家所称道。同时,他也是有争议的人物,其人、其书、其道颇有传奇色彩。     

傅山的"逸气"及其审美心理分析

在明末清初，傅山代表着一种“独特”的存在。在17世纪的那段历史中，有着遗民身份的并非傅山一人，然而，傅山以其坚决不与时处的清廷为伍的刚正执拗的性格，广博的涉猎与传奇的经历，及至书法上诡异放肆的异体字和行草书，以及具有“反叛”特质的审美观，都使其在当时的时空之下呈现出“独特”的品质和“独特”的意味。可以说，傅山的“独特”品质和意味正源于中国士人的“逸气”追求。     

傅山及其书法艺术

傅山是明末清初的思想家、书画家、医学家。初名鼎臣，后改名山，原字青竹，后改青主。 傅山同时代人评价他：“学究天人，道兼仙释”，“博极群书，时称学海”。傅山自清代以来，以学问与人品，备受学界称颂。而其在书画艺术上的造诣堪称清初第一人，他不入流俗、勇于开拓。世人认为傅山为：“晋唐以下第一家”；“书法图书，皆超绝古今，世人咸知宝贵”；“萧然物外，自得天机”；“豪迈不羁，脱略蹊径”……