周代宗法家族支庶祭祀再认识

"支子不祭"是战国礼学家抽绎的祭祀规则,主旨在于重嫡抑庶,维护宗法家族的长治久安。勘诸两周社会,可见"支子不祭"确为通常情况下的祭祀原则。但是在社会流动加大、宗法家族既衍生又分化、支庶实力超越嫡长等情况下,支子完全可以独立祭祀,且祭祀范围远超礼书所谓"庶子不祭祖"、"庶子不祭祢"的限定,也非"大夫三庙"、"士二庙"所能概括。对"支子不祭"历史实践的考察,不仅展现了两周时期家族祭祀制度的变迁过程,也加深了对宗法制内部"尊尊"和"亲亲"之间张力的认识。     

马王堆汉墓帛书《五十二病方》“人病×不痫”释义

文章对马王堆汉墓出土帛书《五十二病方》中的“人病×不痫”进行释义,通过文献考证、联系词组所在文献上下文中的类似词组进行推敲得出结论。其中,“不”应为语助词,无义,“人病×不痫”意为“人得×痫病”。《五十二病方》中的“马痫”“痫”“羊痫”“蛇痫”,可能为“六畜痫”的早期形式。     

从陕西靖边五庄果墚遗址特殊灰坑葬窥见人牲献祭仪式

五庄果墚遗址位于陕西省榆林市靖边县黄蒿界乡小界村,是一处仰韶时代晚期至龙山时代早期的重要遗址。遗址中的特殊灰坑AH1出土人骨22例。本文通过分析人畜性别年龄组合规律、人畜死亡季节、人畜共埋形式、出土完整器物等方面的特征,同时在参考新石器时代祭祀坑特征的基础上,认为AH1灰坑应为祭祀坑,灰坑中的死者可能为氏族内部经过专门挑选用于献祭地母的人牲。     

清华简《五纪》“唯昔方有洪”章释义——兼及《五纪》的作者、性质问题

以训诂和文法分析、文献对读为手段,分析清华简《五纪》“唯昔方有洪”章（首章）的含义和《五纪》的性质、作者等问题,可以认识到：清华简《五纪》首章是对《五纪》全篇的总括,叙述了舜帝和群臣治理洪水、重建文明的经过;《五纪》即《尚书·顾命》中记载的“《大训》”,分为“正文”和“传”两部分;《五纪》的作者是周文王。     

《宋史艺文志》“不著录”部分的性质再探

《宋史艺文志》“不著录”部分的性质,学界观点不同。全面考订“不著录”条目,可知元史官设立“不著录”部分,其目的是为了补充《中兴四朝国史》未收的南宋末年著作;其取材并非碑传资料等二手文献,而是根据实藏书籍登记。该部分在编纂时有几种可能的来源：一是元初秘书监等藏书机构原有的实存书登记,二是某些元代藏书家的登记簿,三是危素为纂修三史在江南收书时的藏书登记簿。     

中古时期尸床葬研究

尸床葬是一类人群可能出于信仰而采取的特殊葬式,其典型特征为不用木棺,在墓室内设置生土台或用砖石与土混筑平台以陈尸,后发展为使用石尸床、石围屏石榻,部分有叠葬现象。墓葬主要发现于河西周边地区,从西晋十六国延续至唐代。北朝时期有一部分随着人口流动而扩大至平城、关中及洛阳。尸床葬的墓主推测可能为北方某一不用木棺埋葬的游牧民族,后来主要活动于西域,在嚈哒、粟特、突厥、回鹘中可能都有该类人群存在。中古时期一部分到达河西,与各民族错居日久而形成尸床葬俗,到北朝后期少数使用木棺。中古时期尸床葬的发展演变充分体现民族之间的交流融合与相互影响。     

征稿启事

一、本刊系中国社会科学院历史理论研究所所刊,以大力推进历史理论研究、积极回应重大历史与现实问题为己任,以加快构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系为目标,提倡贯通式、大历史、长时段的研究。为此,本刊欢迎研究、评析国内外的历史理论和史学理论,以及探索重大历史和现实问题的论文,同时也欢迎书评、专访、综述等方面的稿件。来稿字数限15000字以内,精粹短篇,尤为欢迎。     

“大逆不道”还是“逆不道”——从王杖简册说起

传统观点认为汉代王杖简册中记载的"逆不道"即"大逆不道"罪省称,但是汉代"逆不道"罪应是独立存在的罪名,并不同于"大逆不道"罪。从刑罚适用角度看,汉代"大逆不道"主犯受腰斩刑,同时亲族因连坐被判处死刑,不因身份不同而存在减刑的可能。而王杖简册中的侵犯王杖老人的罪犯以"逆不道"罪论处,主犯被处弃市刑,不连坐亲族。     

“冷”游棋盘山

<正>冬天,忍受零下十几度的低温,在冰雪世界中追寻刺激本身就是一种另类的放松。夏天去沈阳世博园的时候,开车路过棋盘山,远远看到那茂密的丛林,让整天生活在大都市的我感到美极了。如今,恰逢冰雪节期间,以观冰雕、雪雕、庙会、看"盛京老北市场"原貌等理由很多,看来这次,我到棋盘山的心愿终能要实现了。冷得刺骨,却享受童话般的冰雪世界在我和家人开车去棋盘山的路上时,家人便对我讲起棋盘山名字的由     

我是一个好孩子

正"香九龄,能温席,孝于亲,所当执。"东汉人黄香九岁就会给父亲捂被窝,是个孝顺的好孩子。我呢,九岁时也学着照顾爸爸了。那是一个暑假,爸爸一连几天觉得眼睛痛,我和妈妈就陪他去医院检查了一下。不查不知道,一查吓一跳!医生说爸爸视网膜破洞,随时会脱落。视网膜脱落,那是什么,我和爸爸妈妈真是丈二和尚——摸不着头脑。经过医生的一番讲解,我终于知道了事情的严重性:眼睛要失明的呀!我们全家心里犹如十五个吊桶打水——七上八下。第二天,我帮爸爸排队挂号,可是病房全满了,