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61.
李凡 《神州》2012,(9):102
在整个人类的审美历史上,经历过众多精彩纷呈的时期。随着现代社会都市生活的发展和个人审美倾向的变化,新实用和简约装潢美学开始大行其道。本文将通过对审美倾向的变化,社会受众心理的分析,以及至简主义装潢美学特征的论述,反映去繁就简,崇尚自我的新家居装潢的美学理念。  相似文献   
62.
《黑龙江史志》2004,(5):2-4
市政府召开这次全市地方志工作会议,主要任务是传达贯彻全省地方志工作会议精神,总结我市第二届续志以来的工作,部署今后一个阶段的全市地方志工作,确保高标准高质量地完成第二届续志任务。下面,我讲三个方面问题。  相似文献   
63.
板荡见忠诚     
戚厚杰 《民国档案》2004,(3):142-143
1930年后的中国是武人当政、军人纵横的年代,中国社会波诡云谲,白云苍狗,变化纷繁,枪炮声不绝于耳。以张学良为首的东北军处在时代的风口浪尖上,既有易帜、兵谏的义举,也有反共内战的无奈,更有丧师失地的耻辱,冒尽了风险,出尽了风光,也展现了风采。时局动荡、风云变幻  相似文献   
64.
攻敌王者彶剑属首次发现,形制、纹饰和铭文字体具有春秋晚期特点,与寿梦之子(皻)(句)(舍)剑、诸樊之子通剑基本相同.经考证"者彼(皻)(虎力)"就是<左传>所记载的"州于",也就是吴王僚,吴王寿梦的庶长子,于鲁昭公十五年(前527年)正月继位,至鲁昭公二十七年(前515年)四月被鱄诸所弑,在位12年.此剑是目前仅见的一把王僚剑,它的发现对于研究吴国的青铜器以及吴越历史有着极其重要的意义.攻敔王虘(收)此(余)剑与1988年湖北谷城县城关镇过山皮家洼出土的攻(虎鱼)王(皻)(句)此剑以及寿梦之子(皻)(虎力)(舍)剑,应是同一吴王所铸."(皻)(虎力)此(舍)"就是"(皻)(虎力)此(余)"."(皻)(句)(舍)"是"(皻)(收)此(余)"的省称.此吴王就是句余,也就是吴王余祭,自鲁襄公二十六年即位,至二十九年(前544年),在位4年.  相似文献   
65.
《北史·齐文宣帝纪》:“及产.命之曰候尼于,鲜卑言有相子也.”此云北齐文宣帝高洋的鲜卑语本名是“侯尼于”。然《太平御览》卷七三0引《三国典略》云高洋名“俟尼干”,《册府元龟》卷一八二又云名“俟尼”。“侯”、“俟”形近,必有一为,“于”、“干”亦未能遽定孰是。  相似文献   
66.
诗僧丈雪     
岱峻 《巴蜀史志》2005,(5):44-48
于右任这首《题张岳军藏丈雪和尚诗轴》诗是对明清时高僧丈雪生平事功的概写。头陀即苦行。相传灵山法会上,佛陀十大弟子中唯有“苦行第一”的迦叶是佛心禅宗的接法人,于右任对丈雪推崇备至,不独禅法通悟,诗词书法也意境不凡,可媲美明代诗僧苍雪。  相似文献   
67.
季凉 《炎黄春秋》2005,(2):49-49
于右任,陕西人,清光绪年间举人,1906年,在日本加入孙中山领导的同盟会。后回国创办《民呼报》和《民立报》,宣传革命。1912年任南京临时政府交通部次长。由于他反对袁世凯专制独裁统治而遭到追捕。他回到家乡,组织陕西靖国军,自任总司令。北伐战争时期,他为国民革命军驻陕总司令。1949年全国解放前夕,于右任无奈而去台湾,结发妻子和儿女则留在大陆。于右任到了台湾,无时无刻不思念大陆。随着时光的流逝,刻骨铭心的身世之痛,更是年年挥之不去。许许多多的台湾朋友和数以万计的台湾民众及大陆在台人员,也都盼望早日到大陆看看,其中尤其是大陆…  相似文献   
68.
李一蠡 《炎黄春秋》2002,(10):52-55
胡绳晚年退休之后,本着一个严肃的马克思主义理论家的天职和良心,凭着巨大的理论勇气和自信,指出毛泽东同志思想中有民粹主义倾向。这是向一个重要理论禁区的大胆冲刺!多年来没有人敢于指出这个问题,因而,无论对于马克思主义的理论建树还是对于开展理论批评和学术争鸣,都具有很大开拓创新意义。  相似文献   
69.
蜀中井盐     
历史上,在中国的中西部地区,如青藏云贵楚湘的大部分地区都深受淡食之苦。盐用袋装着被揣在怀里,视之如宝。贵州人曾经用绳把块状的巴盐拴起,放入汤里,搅一搅,略有咸味,旋即提起。无论是“食肴之将”,还是“山川之财”,很长一个历史时期,盐,这普通得不能再普通的物品,既“资育群生”,也是中央王朝仅次于田赋的主要财政收入。  相似文献   
70.
庞咏平 《沧桑》2008,(5):13-14
本文以北朝洛阳于氏为个案,通过分析其家族的发展,探索这一时期胡姓大族的发展脉络,同时试图发现民族融合背景下胡族皇权政治的特点。  相似文献   
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