李明瑞对党追求的历程

1930年初,时任国民党广西军事最高长官的李明瑞在革命低潮、白色恐怖高压下,不受威胁,不为利诱,不图爵禄,不贪富贵,毅然参加共产党,担任红七军、红八军总指挥,铁心跟党闹革命,共产主义信念矢志不渝。曾有人认为李明瑞是在反蒋失败后走投无路的窘境中才投奔共产党,其实不然。从李明瑞入党前思想发展轨迹和他的所作所为,可看出李明瑞心仪共产党由来已久。兴国图强的宏愿是他唾弃国民党反动派,向往共产党的思想基础;在探索救国救民的征途中,他对共产党从结识、接触发展到敬佩、信赖,与共产党真诚合作,同心同德,在共产党的帮助下,学习了马列主义,思想有了飞跃,终于完成了由爱国的旧军官到坚定的共产主义战士的伟大转变。李明瑞加入中国共产党,既是共产党伟大力量之所导致,也是李明瑞对革命理想、信念执着追求之必然归属。     

坚持梦想

关于梦想,任初七说：“梦想,是坚信自己的信念,完成理想的欲望和永不放弃的坚持,是每个拥有她的人最伟大的财富。”而我认为,单纯的梦想无异于镜中花,水中月,不把它变成现实,则很难显示出它的价值。若人生是琴,梦想则为弦,而坚持梦想就是乐谱。乐谱是琴的魂。只有坚持梦想,人生才会丰富多彩。     

敢于斗争的任弼时

在纪念任弼时同志诞辰100周年的座谈会上,胡锦涛同志说：任弼时同志具有崇高的品德,是一位模范的共产党员。他信念坚定,     

韩国萨满传统的构造及造化思想

韩国的萨满传统历史悠久,可以说,萨满传统在韩国人的内在心性和深层文化的形成过程中具有不可替代的作用。韩国萨满传统由信念体系和行为体系构成,这两者并不是相互分离的。韩国萨满传统的信念体系与行为体系中既有原始的信仰,又有对现实目标的追求。本文在探讨韩国萨满传统的构造和造化思想时,努力超越地域的差别和时代的变迁,而关注其普遍性,旨在综述韩国萨满传统的一般特征,介绍这一具有鲜明特征的韩国文化现象。     

浅谈旅游发展与文物保护

文物是一个民族宝贵的物质财富和精神财富,是支撑和推动民族信念和民族进步的基石和动力,是珍贵的文化资源。文物是人文资源中的一块瑰宝,是人类文明的历史见证,是绵延文化的重要载体,是今人与古人对话的桥梁,更是当今举世瞩目的旅游资源中的一个亮点。如何保护和利用好文物,是世界各国、各民族共同关心的课题。众所周知,现代群众性旅游活动的兴起和生机勃勃的旅游业的发展,为文物保护工作带来了新的压力和难题。     

梦想引领我们前进

励志,在很长一段时间里,似乎都是书商所玩的策略性字眼,与成功学搅在一起,哄骗的是那些没有耐心奋斗、从未想过挫折、心心念念于一夜成名和一夜暴富的人们——这是一个短时间内无限壮大的人群。这样的字眼,自然是不能进入艺术家的法眼的。     

一个令我敬仰的人

《云别传》曰:云身长八尺,姿颜雄伟,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛。说到这里,大家想必已经知道我所敬佩的人了。对,他就是一赵云。想当初,赵云在长坂坡大战曹军,救出刘备妻儿,被誉为"一身都是胆"的英雄。公元208年,刘备兵败,向南逃往江陵。曹操派麾下精骑快马追赶,终于在长坂坡附近追上了刘备。此时情势危急,刘备便丢下     

试论高校英语教师的职业信念及职业发展

高校英语教师的职业发展问题现在越来越受到高校及外语界的普遍关注。在衡量教师的职业发展的各项指标中,教师的职业信念是主要指标,它是教师职业发展得动力和重要前提。本文将以教师的职业信念为研究主题,阐述教师应持有的职业信念对教学及自身发展的影响,并解释在教师的整个职业发展过程中,其所持有的职业信念是不断变化的。     

就《一个晴朗的早晨》浅析舞台上的真实与自我

表演艺术的特征之一,就是演员要把艺术中的虚构通过创造成为令观众相信的表演,如同我国的传统戏曲表演艺术所说的"虚戈为戏",剧本的格式情节,规定情境的设定,以及剧中的人物关系乃至道具和布景,都是虚构的,在电影和电视剧中,也都不是完全的真实的实景拍摄,电影和电视使用的真实场景和道具相比起戏剧舞台来说要多一些而已,总的来说,电影电视也是一种艺术虚构,而演员的任务就是‘以假为真’的把这种艺术的虚构改造成观众相信的真实艺术,这需要演员在对剧本任务的创作过程中有良好的信念和真实感。     

张宪文：千年的孤独，不灭的信念

每个人都可以在敦煌找回自己,在4．5万平方米的壁画中找一个点去幻人。绘制壁画的人太多了,以至于我根本记不全他们的名字,我只记住了史小玉、平咄子、汜定全几个名字,他们用一生的心血和才学应出资人之请开窟、塑像、彩绘,在常人无法想象的黑暗狭小的空间中创作出饱满华美、境界宏大、活力沛然、浪漫自由的壁画。