潮汕佛教文化特色

佛教自汉哀帝元寿元年（前2年）传人中国,从晋（265—420年）传人潮汕,于唐朝达到“释儒双辉”。现汕头、潮州、揭阳三市,获市民族宗教局批准开放的庵寺300多座,常住僧尼1000多人,信徒逾5万人。潮州开元寺、潮阳灵山寺为全国重点寺院,涌现出释大颠、大峰等一批饮誉海内外的大德和诗僧、书僧、法师。弘法利生,出版著述,影响深远。潮汕佛教文化独具禅韵。     

佳作赏析

<正>看过许多玛尼堆的图片,很少有可以称得上是摄影佳作的。当看到陈长芬先生拍摄的这幅玛尼堆照片时,我愕然了。凝望良久以后,脱口而出"这才是精品大作!"     

行走阿里(二)

在佛教经典中曾经将一处湖泊称为“世界江河母亲”,藏地的信徒都知道那是玛旁雍错,说到神山冈仁波齐,就要说到玛旁雍错,位于神山的东南方向,海拔4588米、面积400多平方公里的玛旁雍错是一个巨大的淡水湖,它是西藏的三大圣湖之一,也是世界上海拔最高的淡水湖之一。     

来自锡兰的微笑与风情

斯里兰卡是印度洋上的一颗明珠,它兼有美丽绝伦的海滨,神秘莫测的古城,丰富的自然遗产以及独特迷人的历史与文化。斯里兰卡是热带海洋气候,全年如夏,年平均气温摄氏28度。在冬季的12月到次年3月,是各国游客越境过冬,欢度圣诞和新年的度假好选择。来到斯里兰卡,如果不坐一下当地的火车,那绝对是一大遗憾。这里的火车有点类似国内的绿皮火车,看上去破破烂烂、脏兮兮,锈迹斑斑的车窗上也常年留有污渍,但确实是体验斯里兰卡生活的绝对好去处。     

客家人与北台湾的开发及两岸民间信仰比较——以粤东梅州与北台湾为重点考察

客家人迁台的时间,虽然比较闽南人迟,但他们在参与台湾岛的开发与建设中,所作出的巨大贡献不容小视。关于客家人北台湾的开发,以及梅县与北台湾民间信仰的研究,学界已发表相当多的成果,本文是作者在参考学界成果的基础上,根据田野考察与地方文献资料所作出的初步分析,意在探讨客家文化的传承,祈望学界多多教正。内容包括：客家人与北台湾的开发、北台湾的客家民间信仰特点、粤东梅州客家民间信仰特点、思考。     

藏传佛教信众宗教经济负担的历史与现状

穆赤,云登嘉措发表在《西藏研究》2002年第一期上的章,研究了藏传佛教信徒的宗教经济负担问题。从历史上看,佛教自吐蕃传入西藏以后,其僧人化缘为生的方式有所变化,僧侣为政府所供养,这为当时的佛寺少,僧人少,民间施舍少所决定。     

与神山冈仁布钦的两次亲密接触

今年是马年,对藏传佛教信徒来说,如果马年能转一次神山冈仁布钦那可是一生的荣耀。在藏传佛教徒中历来就有马年转冈仁布钦,羊年转纳木湖,猴年转杂日山、到直贡受破瓦(灵魂超度)的说法。如果在上述的年份里能够朝拜这些圣地,其功德就相当于常年的教倍。     

读者来信

深圳的李钰问:我想到西藏旅游,请问拉萨最著名的景点是什么?答:拉萨市最著名的建筑要数闻名世界的布达拉宫,它在信仰藏传佛教的信徒心目中具有崇高地位,它也是世界文化保护遗产;大昭寺里因为供奉着唐朝文成公主携带到西藏的释迦牟尼佛12岁等身像,而被众多信徒视为佛教