浅析宗教文化与旅游业的关系

旅游不仅是一种经济现象,同时也是一种文化现象,现代的旅游更是一种大规模的文化交流,各种文化的交融。宗教文化是人类传统文化中的重要组成部分,它对人们的文化思想、生活习俗、甚至艺术等方面影响重大,是文化旅游资源的重要组成部分。因此,宗教文化和旅游业的关系是相互影响、共同发展的。宗教文化不仅是人类文化的重要组成部分,而且是有鲜明特色的、富有吸引力的人文旅游资源,极具旅游价值,宗教文化资源的利用和开发,有利于形成有特色的旅游产品,     

张兴国：崖壁上的意向

数十年前,一群比我们还年轻许多的寻梦者,在佛的感召下,弃乡背井,身背行囊,行色匆匆,同样站在这里,虔诚如信徒般地守望着南北窟区几百个洞窟,清贫的日子,怎样熬过了几十个春秋。如今我明白了,也是这样一个清晨,他们在阵阵莲花般滋味和点点间离的光影中,放弃了自我,情愿与青灯为伴,在木鱼敲击的节奏中与历代大师做千年的对话和神交,心中充溢着喜悦,面带着菩萨般的微笑,在神域盘桓,寻着精神的彼岸,走向佛国胜境!     

白族命名

古代大理地区白族的姓名制度,也深受阿吒力教的影响,形成了极有特色的白族佛号命名制度。 白族的佛号命名制度就是信徒将其修炼的“本尊”（即所希望达到的境界）之名引入自己的名字之中,以示虔诚。如,宋朝时有大理商人李观音得,“李”为其姓,“观音”是佛号,即此人修炼的“本尊”,“得”为其名。     

拉卜楞的“娘乃”节

萨噶达哇节在安多藏区称为“娘乃”节。“娘乃”在藏语中是闭斋之意。闭斋是枯燥单调的。不能不说是一种苦行折磨。把纪念佛祖的活动取名为“娘乃”,不言而喻,是僧俗信徒为了纪念佛祖当年苦修的精神,体验人间“苦海”的滋味,从而参悟人生真谛,普度众生,积善积德,修养成佛,达到自身功德圆满。在东藏重镇拉卜楞地区,人们把枯燥难熬的“娘乃”变成了欢乐多彩的节日。僧俗众生以激昂的热     

普京与东正教

东正教是基督教的一个教派,它与天主教和新教并列为基督教的三大派系。东正教在俄罗斯已有千余年历史,沙皇时期被立为国教。1897年,东正教信徒达8730万人,占当时俄罗斯帝国总人口的69．5％。到2007年,俄国内信奉东正教的人数已经超过1亿,而海外的东正教信徒还有4800万。2007年12月12日,普京在接受美国记者采访时说,“东正教在我国的信徒众多,约80％的俄罗斯居民这样或那样自认为与东正教有关系”。     

琼斯镇惨案三十年祭

琼斯镇(Jonestown)是美国的"人民圣殿"(People’s Temple)教会在南美洲圭亚那建立的农村公社。1978年11月18日,在教主吉姆·琼斯(Jim Jones)的指挥下,该地的信徒集体服山埃(氰化钾)自杀,死亡909人。事前在附近机场已发生集体枪杀案,事     

潮汕佛教文化特色

佛教自汉哀帝元寿元年（前2年）传人中国,从晋（265—420年）传人潮汕,于唐朝达到“释儒双辉”。现汕头、潮州、揭阳三市,获市民族宗教局批准开放的庵寺300多座,常住僧尼1000多人,信徒逾5万人。潮州开元寺、潮阳灵山寺为全国重点寺院,涌现出释大颠、大峰等一批饮誉海内外的大德和诗僧、书僧、法师。弘法利生,出版著述,影响深远。潮汕佛教文化独具禅韵。     

来自锡兰的微笑与风情

斯里兰卡是印度洋上的一颗明珠,它兼有美丽绝伦的海滨,神秘莫测的古城,丰富的自然遗产以及独特迷人的历史与文化。斯里兰卡是热带海洋气候,全年如夏,年平均气温摄氏28度。在冬季的12月到次年3月,是各国游客越境过冬,欢度圣诞和新年的度假好选择。来到斯里兰卡,如果不坐一下当地的火车,那绝对是一大遗憾。这里的火车有点类似国内的绿皮火车,看上去破破烂烂、脏兮兮,锈迹斑斑的车窗上也常年留有污渍,但确实是体验斯里兰卡生活的绝对好去处。     

客家人与北台湾的开发及两岸民间信仰比较——以粤东梅州与北台湾为重点考察

客家人迁台的时间,虽然比较闽南人迟,但他们在参与台湾岛的开发与建设中,所作出的巨大贡献不容小视。关于客家人北台湾的开发,以及梅县与北台湾民间信仰的研究,学界已发表相当多的成果,本文是作者在参考学界成果的基础上,根据田野考察与地方文献资料所作出的初步分析,意在探讨客家文化的传承,祈望学界多多教正。内容包括：客家人与北台湾的开发、北台湾的客家民间信仰特点、粤东梅州客家民间信仰特点、思考。     

藏传佛教信众宗教经济负担的历史与现状

穆赤,云登嘉措发表在《西藏研究》2002年第一期上的章,研究了藏传佛教信徒的宗教经济负担问题。从历史上看,佛教自吐蕃传入西藏以后,其僧人化缘为生的方式有所变化,僧侣为政府所供养,这为当时的佛寺少,僧人少,民间施舍少所决定。