全文获取类型
收费全文 | 2181篇 |
免费 | 3篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 48篇 |
2022年 | 46篇 |
2021年 | 51篇 |
2020年 | 62篇 |
2019年 | 15篇 |
2018年 | 9篇 |
2017年 | 22篇 |
2016年 | 41篇 |
2015年 | 81篇 |
2014年 | 210篇 |
2013年 | 243篇 |
2012年 | 212篇 |
2011年 | 171篇 |
2010年 | 114篇 |
2009年 | 126篇 |
2008年 | 145篇 |
2007年 | 102篇 |
2006年 | 83篇 |
2005年 | 76篇 |
2004年 | 53篇 |
2003年 | 76篇 |
2002年 | 61篇 |
2001年 | 43篇 |
2000年 | 54篇 |
1999年 | 13篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 4篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有2184条查询结果,搜索用时 31 毫秒
81.
南安霞美后井村,有一个特殊的姓氏和民间信仰,那就是“郧”(yin)姓与“鄞仙姑”(又名“山姑妈”)信仰。汉语滇法,“鄞”与“银”同音。闽南语滇米,“鄞”与“勤”同音。然而在闽南地区的许多人,却因为忌讳等原因,把“鄞”泼作“勤”。 相似文献
82.
福建省濒临东海,海岸线漫长曲折,沿海岛屿众多。渔业资源丰富.沿海渔民在数千年的渔业生产、生活中逐渐形成了与其他沿海地区相类似义具有一定地域特色的海神信仰体系及与此相关的民俗. 相似文献
83.
84.
关公作为忠、义、仁、勇的代名词,成为中华文化的象征符号。随着关公文化的发扬和传播,关公信仰成为维系海内外华夏儿女的精神纽带。山西解州关帝庙为武庙之祖,已经成为关公信众寻根认祖的神圣空间。随着信仰政策的放活,更多的港澳台同胞以及海外华人加入到赴解州关帝庙寻根祭祖、祈福求愿等系列活动中。本文以台北新庄武圣庙至山西解州关帝庙为研究个案,以期探究祈福求愿在信仰空间构建中的作用。 相似文献
85.
汉帝国经过70多年的经营发展,到文、景之际,综合国力已经十分强大。当时的史书记载是:“国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。众庶街巷有马,仟伯之间成群,乘柠牝者摈而不得会聚。”换句话说,就是国家政治稳定, 相似文献
86.
87.
88.
89.
90.