浅析名人故居的现状与保护——以北京市东城区东四街道名人故居为例

北京市东城区东四街道是从元代以来逐步形成的重要街区,这里留下许多名人的足迹,以东四街道为研究对象,调查此街区存在的名人故居,研究其分布和特色,分析东四地区名人故居保护的现状,为名人故居的利用和保护提出建议。     

关于近现代工业遗产保护的一些思考

近年来随着我国文化遗产申请和保护工作的深入开展,近现代工业遗产这一在西方的世界文化遗产事业中占据重要地位的类别,不可回避的摆在文博工作者面前。由于工业遗产保护研究在国内发展相对滞缓,造成官方、公众普遍对我国重要的工业遗产价值认识不足,评定方式和保护方法含糊不清。本文将针对这些问题从评判标准、保护范围、保护方式等几方面提出自己的一些粗浅看法。     

浅析博物馆在文化遗产中的保护作用

博物馆是文物收藏的主要机构,在文物的宣传、研究、收藏和文化遗产的保护中发挥着重要作用。本文通过对博物馆及文化遗产的概述,对博物馆在文化遗产中的保护作用进行阐述,并对博物馆在文化遗产保护中存在的问题进行分析找出相应的对策。     

高校图书馆创立服务品牌的策略

文章首先提出高校图书馆服务品牌的定义,然后论述了建立服务品牌,才能进一步满足读者多样化需求的同时促进自身的发展。     

乞巧文化传承的图像形式

乞巧文化中最核心的含义应是"巧",就是灵敏思维与熟练技艺的有机结合,表现了妇女的智慧与灵巧。经过历代的传承与演变,乞巧风俗不仅作为一种民俗仪式世代流传,同时也形成了与之密切关联的乞巧文化系列图像。乞巧文化的图像系列是紧紧围绕乞巧活动的偶像、仪式、结果等三个方面而形成的。这些图像虽然不是乞巧民俗的主体,但通过这些系列图像,不仅可以窥探历代乞巧民俗的基本状况,同时也形成了乞巧文化的视觉艺术化呈现形式。进一步关注和研究这些图像,有助于我们从不同的角度更深刻地认识和理解乞巧文化的本质,有效传承乞巧文化。     

赫哲族民族说唱文学(伊玛堪)及其保护与传承机制

随着国家"非物质文化遗产"工作的逐步开展,民族文化的保护成为我们文化工作者的一个重要责任,对于"伊玛堪"这样具有浓郁民族特色的艺术形式我们应尽最大努力来拯救、保护和传播,本文阐述了"伊玛堪"的涵义与范畴、地位与现状及其保护与传承机制,旨在使其不会随着老一辈"伊玛堪"传承人的离开而消失,使其可以在现代社会快速发展的进程中不断发扬光大,走进全国人民的艺术生活,最终走向世界。     

浅析文物保护与旅游开发——以敦煌莫高窟为例

文物的旅游开发近年来受到越来越多的重视,这在增加当地财政收入的同时,也使文物的保护面临新的形势及挑战,围绕文物保护与旅游开发的碰撞,产生了"保护"与"开发"矛盾。但国内文化遗产当中敦煌莫高窟开发早,能够有效合理的处理旅游与文物保护的关系,值得借鉴和参考。因此,本文以敦煌莫高窟为例,分析观察其具体如何处理文物保护与旅游开发的矛盾,达到保护与开发的和谐发展。     

露天石质文物的风化和加固保护技术探讨

中国作为有着几千年灿烂文明的古国,在历史的长河中不断创造和诞生了许多文物古迹。这些古迹与文物都是无价之宝,拥有着不可比拟的价值。但是在历史的长河中这些文物如何保存是个非常重要的问题,本文针对露天石质文物的风化和加固保护技术进行探讨。     

习近平：“像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产”

习近平在福建工作期间,对文物和文化遗产保护工作极为重视。他不仅提出了许多前瞻性的思想和观点,并且推动了一系列保护文化遗产的开创性实践,为延续福建文化的“根”与“魂”奠定了坚实的基础,也给福建人民留下了宝贵的精神财富。     

新农村建设背景下的传统村落保护变迁

在现代文明发展趋同的瓶颈下,中华民族作为多民族的文明集合的追根溯源指向传统生产生活保存较好的村落,近年从中央到地方,从政府决策到民间行动,出现全面的传统村落保护热潮。近十几年来从作为乡村经济发展工作中的一个分支,到成为乡村文化建设的重要内容,到主导乡村文化意识形态发展,传统村落保护经历了从附属转向引领乡村发展的过程。从时间脉络而言,传统村落保护已历经前两个发展阶段,正处于逐渐趋向第三阶段的转折期,呈现明显的传统文化回归趋向。