苏联时期俄罗斯人的族际婚姻

苏联成立后,俄罗斯人和其他民族之间的通婚现象有了较大发展,并且具有非本土俄罗斯人与其他民族通婚的比本土多、俄罗斯族女性与其他民族通婚的比男性多、族际婚姻的稳固性程度不高、混合家庭的后代一般选择俄罗斯族为其族属等主要特点。俄罗斯人的族际婚姻不仅扩大了俄罗斯民族语言和文化在其他民族中的传播,也促进了俄罗斯民族文化的多样性发展。     

中亚地区民族人口迁移及其社会后果

民族人口迁移问题是处在转型时期的中亚国家普遍面临的社会问题。苏联解体前后,中亚成为全球范围内人口迁移规模较大的地区,而且人口迁出无论是在规模上还是在数量上都比人口迁入表现得更为突出。文章认为,民族人口迁出问题是中亚国家多种社会矛盾积累与集中的产物,它本身又会对中亚国家的社会现实产生不可忽视的负面效应,尤其是大批俄罗斯人居民的迁出备受关注。     

略论1958—1989年间保加利亚政府对国内穆斯林群体的政策

1958—1989年间,保加利亚政府对国内穆斯林群体持根本否认其存在的主导思想,并且对其采取强制性的民族同化政策。文章认为,导致保加利亚政府对国内穆斯林群体采取极端化政策的主要原因在于特定历史条件下大保加利亚主义的膨胀和苏联因素的消极影响。     

邓小平故居楹联

邓小平故居为三合院式建筑,青石地板,有两个篮球场大。无数游人都被故居的楹联所慑服。正堂屋门前,挂着四川名作家马识途1983年撰写的楹联：“扶大厦之将倾,此处地灵生人杰,解危济困,安邦柱国,万民额手寿巨擘;挽狂澜于既倒,斯郡天宝蕴物华,治水秀山,兴工扶农,干载接踵颂广安。”此联语字精当,笔触流畅,高度颂扬了邓小平的历史功绩。字里行间,自然流露出对小平同志的敬佩和景仰之情。     

白杨同志故乡行

1980年10月,著名电影演员白杨、著名作家刘绍棠等一行,应湖南《芙蓉》文学丛刊编委邀请来湘讲学。在湘期间,白杨同志专程回故乡汨罗探亲,县委安排我(时任中共汨罗县委宣传部副部长)负责接待。在短短的两天接触中,白杨同志那种人民艺术家的气质和风韵,给我和家乡人民留下了难忘的印象。     

人间有味是清欢——记作家、书法家戴明贤

写戴明贤是一件难事,因他兼有作家与书法家的双重身份,写他的人也应具备这两方面的素养,而笔者平时虽喜弄笔头,却没有理论修养,对书法更是一无所知。好在戴先生有许多自述文章,剪接起来聊可复命。文章写好后,又觉得是平铺直叙,缺少波澜,几次修改都不满意,只好恢复原状。我很喜欢伍尔夫夫人《普通读者》那种夹叙夹议、庄谐杂出的文体,但手眼所限,学不来,没法子。     

苏武牧羊

汉代苏武在什么地方牧羊?在北海,也就是今天俄罗斯的西伯利亚贝加尔湖。那怎么说是中卫寺口子?又怎么为苏武修了庙呢?这是中卫香山先民世代传下来的故事,它自有不能割断的历史渊缘。     

毛泽东与赫鲁晓夫的交锋

1950年毛泽东访问苏联,中苏两国签订了《中苏友好同盟互助条约》,两个社会主义大国互相支持,反对美国推行侵略政策,在世界上发挥了重要作用。50年代中后期开始,两国关系发生了复杂的嬗变,由结盟到对抗,其间毛泽东与赫鲁晓夫的交锋可谓尖锐复杂,惊心动魄,有许多鲜为人知的内幕。     

漫步在阿拉木图

经过两年多的筹备,哈萨克斯坦东方研究所于2009年6月18．19日在阿拉木图召开了“丝绸之路上的哈萨克斯坦国际学术研讨会”,主旨是讨论哈萨克斯坦在丝绸之路上的历史、文化、地位及影响。