巴中朝阳洞摩崖造像

巴中朝阳洞石窟位于巴中凤仪山半山腰崖壁上,面积约4500平方米,共有14龛39尊造像,保存较好,雕刻精美,造像内容儒、释、道三教合一,时代主要为明、清时期。     

炳灵寺文殊题材与文殊信仰初探

文殊信仰是佛教中的重要信仰之一。炳灵寺石窟各历史时期的洞窟中,随着佛教的深入传播,形成了丰富多彩的艺术形象,石窟中文殊题材更是彰显出鲜明的时代特征,以清晰的脉络完整地折射出了文殊信仰从印度到中国,继而又从中国到印度的长期演绎、发展、传播的历史过程。     

天梯山石窟与蒙逊灭佛

天梯山石窟系北凉王沮渠蒙逊首创,其开凿原因除蒙逊家族信奉佛教、推崇佛教的文化传承外,更深层的原因在于佛教东传以后,佛教逐渐成为统治者的思想武器与统治手段。在北凉王兴佛敬佛的过程中,一度产生过灭佛毁庙事件,其中原因与蒙逊本人不无关系。     

龙门石窟的彩色艺术

<正>世界文化遗产龙门石窟始凿于北魏,历经隋、唐诸多朝代的营造,现存窟龛2000多个,雕刻10万余尊,是我国最大的石窟遗址之一。古代工匠为了烘托佛国仙境的庄严与华丽,采用了大量色彩艺术形式对洞窟和雕刻进行了精美的装饰,虽然经历了1000多年的雨淋风吹、渗水冲蚀等环境变化和人为     

吐鲁番柏孜克里克石窟所出小学书残片考证

吐鲁番柏孜克里克石窟出土汉文文书中,有古小学类文本残片三件:80TB1:304,80TB1:002a和80TB1:151,在已公布的成果中,或定名有误,或未能识别.经过比勘和研究,可以确定这些写本分别是玄应<一切经音义>抄录本、可洪<新集藏经音义随函录>摘抄增订本和<切韵>的抄本.     

麦积山石窟陶质化彩塑及其相关问题——麦积山石窟塑像壁画制作工艺研究之二

麦积山石窟保存了大量的从后秦到明清时期的雕塑艺术品,通过近期的系统调查,发现除了普通的泥塑工艺以外,还普遍地存在着一种泥塑烘烤工艺,使泥质塑像的表面不同程度地存在着陶质化的现象,这对于古代塑像的工艺研究、文物保护等方面都有重要的意义。     

敦煌莫高窟北区新出回鹘文文献综述

近年来敦煌研究院对敦煌莫高窟北区石窟进行了先后六次考古发掘,发现了大量的汉文、蒙文、叙利亚文、西夏文、吐蕃文以及回鹘文文献.莫高窟北区38个石窟出土的回鹘文文献多达128件,回鹘文文书碎片1241片,除少数为信件、世俗文书外,大部分为佛教内容的文献.本文详细介绍了这部分文献的研究、刊布情况和尺寸、内容等特点.     

山西寿阳石佛寺石窟

一石佛寺石窟位于山西省寿阳县南35公里白云乡阔郊村西约800米的东南向的崖壁上,北纬37°34′75″,东经113°05′73″(图一)。石窟所在崖壁大致呈东西走向,岩石属于灰黄色砂岩。山势不高,海拔1299米。窟前有外     

唐代“诸尊佛龛木雕像”考证

2010年10月,在上海博物馆举办了《中日文化交流的见证·鉴真和空海》展,其中有日本和歌山金刚峰寺保存的空海大师从中国带回日本的"诸尊佛龛木雕像"。本文通过对该像的分析和研究,提出了该造像由印度高僧金刚智在中国所造,并为密宗所特有的观点,同时对其他相关问题进行了探讨。     

麦积山：携世俗之美的佛

麦积山石窟位于甘肃省天水市东南约35公里处,我国秦岭山脉西端小陇山中麦积山上。山峰的西南面为悬崖峭壁,石窟就开凿在峭壁上。开凿年代始于后秦,历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清。现存洞窟194个,其中保存有4-19世纪以来的历代泥塑、