诗圣住过的地方有温泉

平时不起眼的天水,却时不时总会在历史的漆黑天幕上划出耀眼的星光。秦之先祖在这里为周孝王牧马有功,被赐姓为赢,封地为秦,后逐渐壮大,到赢政手里建立中国第一个封建王朝,赢政自封始皇;后来的强盛帝国西汉,又有天水籍的飞将军李广、屯田将军赵充国的刚健身影;后来的煌煌大唐,唐高祖李渊和诗仙李白祖籍都在天水……     

印度纪行——印度石窟及桑奇大塔之观想

2006年4月下旬,应印度考古局之邀,我与同仁有十日赴印度之行,以虔诚的心愿参观考察了印度石窟、桑奇大塔以及博物馆等。印度有5000年的悠久历史文化,石窟塔寺众多,我们一行主要考察了阿旃陀石窟、奥兰伽巴德石窟、埃洛拉石窟和桑奇大塔等,这些石窟和桑奇大塔展露出古代印度文化的光辉,在世界美术史上均占有重要地位。     

吐峪沟石窟

现属吐鲁番地区鄯善县吐峪沟乡,位于高昌故城东北约15公里的火焰山吐峪沟内。现存洞窟41个,分布于吐峪沟东、西岩壁,为高昌地区早期石窟代表。早期石窟开凿于南北朝,晚期到唐。壁画保存不多,残损严重。为自治区重点文物保护单位。     

历史文献龙门史事辑零

伊阙自古以来即为黄淮、江汉之间重要的交通孔道,其以文化遗产彰显于历史,不仅因为中古以降的佛教石窟艺术,且与三代以还的其他人文史事保持有密切的关联。今以笔者平日阅读所经眼,辑录一组涉及当地往日掌故的文献史料,从中可以看出历代政要闻人或因军戎倥偬结集于峡谷,或以迁徙往来羁旅于驿馆,或以乡土生计辗转于村落,或以结缘法门酬唱于寺院。其斑驳纷织、行色各异的地域事象,从人文视阈折射着当年一处地理形胜流光溢彩的韶华岁月。     

南诏王国历史的真实再现——云南剑川石钟山石窟

剑川县位于云南省的西北部,距昆明403公里。这里山路环绕,地势幽僻。在剑川的石钟山地区,深藏着一批珍贵的石窟。     

关于邯郸水浴寺石窟的几个问题

本文着重对水浴寺西窟的雕刻题材、石窟性质以及东山瘗窟的有关问题进行了分析讨论 ,提出了一些个人看法。同时 ,对原水浴寺石窟《报告》中的一些疏漏和错误之处进行了补充和纠正。     

中原地区莲花纹瓦当的类型与分期

<正>佛教于东汉传入我国,魏晋以后得到迅速发展。佛教思想和艺术的流行,反映在寺院、石窟、壁画、建筑等多方面,其中在建筑上突出的一点就是莲花纹瓦当的出现和普遍使用,逐渐代替了秦汉时期的云纹瓦当,这成为中国古代建筑砖瓦构件发展过程中的阶段性     

敦煌随笔四则

长期以来，关于藏经洞及其所藏物品的性质，学们众说纷纭，不过影响较大的，主要有两种：“废弃说”和“珍藏说”。     

甘谷华盖寺石窟调查简报

华盖寺石窟位于甘肃省天水市甘谷县二十里铺村，距离大像山石窟7公里。2005年7月．甘肃省文物局组织的甘肃省中小石窟调查组（东部小组）对该石窟进行了详细的调查，现将其基本情况介绍如下，供学者们参考。     

麦积山石窟雕塑艺术论略

本文在占有大量历史资料的基础上,对麦积山石窟的开凿年代,开窟后在一千六百多年间所经历的演变过程;麦积山石窟从北魏到明清各个时代造像发展变化的差异,石窟雕塑艺术的四大特点等等,都进行了较为详细、深刻的论述,具有一定的学术价值。