全文获取类型
收费全文 | 1490篇 |
免费 | 1篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 20篇 |
2022年 | 24篇 |
2021年 | 18篇 |
2020年 | 27篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 22篇 |
2016年 | 17篇 |
2015年 | 36篇 |
2014年 | 117篇 |
2013年 | 109篇 |
2012年 | 100篇 |
2011年 | 95篇 |
2010年 | 78篇 |
2009年 | 111篇 |
2008年 | 92篇 |
2007年 | 104篇 |
2006年 | 62篇 |
2005年 | 84篇 |
2004年 | 65篇 |
2003年 | 102篇 |
2002年 | 61篇 |
2001年 | 59篇 |
2000年 | 56篇 |
1999年 | 10篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有1491条查询结果,搜索用时 15 毫秒
971.
本文以麦积山西魏第127窟和敦煌莫高窟西魏第249、285窟为讨论的主要对象,在二地同时期石窟艺术比较研究的基础上,探讨了北朝时期佛教石窟艺术样式的西传及其流变的区域性特征。 相似文献
972.
经由隋文帝的极力推动,中国佛教终于走出北周武帝灭法运动的阴影,并在隋朝两位国君的支持下迅猛发展.相比隋文帝,隋炀帝对佛教则主要侧重于利用.为恢复丝路贸易,大业年间隋炀帝西巡,打败吐谷浑,期间曾经举行过两次重要的佛事活动:诏令慧乘讲诵《金光明经》和礼拜凉州番禾瑞像.该文以此为中心透视隋炀帝的佛教护国思想及其来源. 相似文献
973.
974.
975.
本文主要探究北魏的僧官制度建立和完善的过程以及僧官系统的主要职权。僧官制度主要内容包括僧官、僧曹和僧制等方面,僧官系统的职权主要内容有寺院经济管理权、建造审批权、独立司法权和处理一切佛教日常事务权等。 相似文献
976.
石窟艺术取材于佛教故事,兴于魏晋,盛于隋唐。作为一种宗教文化,它吸收了印度犍陀罗艺术精华,融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣,反映了佛教思想及其汉化过程,是研究中国社会史、佛教史、艺术史及中外文化交流史的珍贵资料。 相似文献
977.
978.
缅甸佛教为上座部佛教(俗乘小乘教),缅甸人视佛塔为佛的化身,而造塔是今生最大的功德。缅甸全国各地遍布佛塔,其中规模最大、最令人惊叹的莫过于浩如烟云、气势恢宏的蒲甘佛塔群,它是缅甸最著名的佛教圣地,缅人称之为"世界第八大奇迹",被史学界公认为重要的"人类文化遗产之一"。 相似文献
979.
敦煌莫高窟石窟的开凿,据碑记记载始于366年,在经历了四百多年后的787年,强大起来的吐蕃占领了这一佛教圣地,吐蕃统治者也笃信佛教,随着吐蕃的占领,也为唐代本就辉煌的壁画艺术带来新的画风与形象。 相似文献
980.
僧安道壹作为北齐著名的僧侣和书法家,曾在历史中湮没千年。但自上世纪末以来,僧安道壹的佛教铭刻重见天日,他存世的遗迹便被视为北齐的顶尖书法成就,而其极富视觉张力的特殊图式,也受到学界的广泛探讨。北齐以佛教为国教,僧安道壹佛教铭刻在北齐广为传播的过程,仿佛北齐历史发展侧面的一个缩影,亦是佛教在北朝逐步本土化的最好印证。本文将从崇佛风气、上层赞助、审美关系这三个角度去探讨僧安道壹佛教铭刻图式在北齐全域内传播的原因,佛名佛经的传播是北齐佛教传播与本土化最好的缩影。 相似文献