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941.
敦煌佛教造像从外形到内涵都表现出外来化和中土传统化影响的迹象,带有汉族、世俗化的形成特征  相似文献   
942.
Starting off from Lanzhou andgoing west along the Hexi Cor-ridor, one first reaches Wuwei,a famous historical and culturalcity in Gansu Province. Wuwei,called Liangzhou in ancient times, occu-pies an important position on the SilkRoad. In fact, it is the important political,economic and cultural center in North-west China. Some 1,600 years ago thestate power of four dynasties once made ittheir capital. Even today, it remains a citywith many well-known historical sites andabundant cultural…  相似文献   
943.
西藏西部地区大致范围为今天的阿里高原,号称“世界屋脊的屋脊”,为历史上名的象雄明发祥地,后主要为古代古格王朝势力范围。此地域在公元10世纪-11世纪期间兴起了伟大的佛教复兴运动,一度使古格王朝佛教发展及其名佛寺托林寺名声大噪,成为“上路弘法”的根据地,史称藏传佛教后弘期,在藏西地区化史乃至西藏佛教发展史中占据极其重要的地位。  相似文献   
944.
唐朝文化对日本大化改新的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
自古以来,中国和日本两国的文化就有密切的联系,两国人民互相往来,两国文化互相交流,对中日两国历史的发展产生了重大的影响。  相似文献   
945.
雷铎 《岭南文史》2005,(3):27-30
大凡影响历史的伟大人物,其产生,有两种不同的情形:一种是势必要出现的,例如种种科学发现和发明,多数为大艺术家的出现,只要历史成果积累到一定程度,即使没有张三的出现,也会有李四或者王二麻子的出现;另外一种情形是,某个伟大人物的出现纯粹是不可意料的,完全出于偶然,它的发现或创新完全是无法意料或推理的,这后一类人物,  相似文献   
946.
中国佛教造像美学管窥   总被引:1,自引:0,他引:1  
佛教起源于印度,于汉明帝永平十年(67年)传入我国。佛教造像作为佛教传播的必然产物,经由僧人与艺术家的参与,并且经过中国文明与智慧的融合,创造了高度的佛教艺术成就。它最集中的地方是全国各地遗存的许多大大小小的石窟,其中最有代表性的是云冈、龙门、麦积山、敦煌四大石窟。这些石窟的佛教造像的数目是十分惊人的。除石窟造像外,还有利用整座山雕凿成巨大佛像的,如著名的四川乐山大佛。至于全国各地一般寺庙中佛教造像几乎随处可见,难以数计。这些佛教造像与佛教壁画一样,作为一种特定历史时期的宗教宣传品,展现诸佛菩萨的庄严圣洁,弥…  相似文献   
947.
谢枫 《文物世界》2005,(5):104-105
在晋祠西南13公里的群山之中,有一处著名的风景名胜,这就是以佛教石窟而闻名遐迩的天龙山。  相似文献   
948.
The thirteenth Dalai Lama Ngawang LozangThubten Gyatso was a very spectacular and complexcharacter on the political stage of Tibet in moderntimes.His experience of a lifetime of frustrations re-flected the then tempestuous and changeable situation.Any evaluation of a Tibetan political and religiousleader has always been a contentious problem in aca-demic circles,because it involves the explanation andexposition of relations between the Tibetan local gov-ernment and the Central Government after the Revo-lution in 1911. For a long time I have had a keen inter-est in the“the Great Thirteenth,”as he has been called.After a long period of study I have formed my view-point on this historical figure, and I present it here to  相似文献   
949.
传统金铜佛像的浇铸首先是一件供信徒礼拜的圣物,而后才是一件艺术品,对虔诚的信徒而言,创作佛像作品的目的不仅仅在于艺术本身,而在于这一行为所聚集的无量功德。  相似文献   
950.
刘华 《宁夏史志》2005,(1):27-28
天都山为宁夏第四高峰,又称西华山,位于海原县西安乡境。今山中有大小石窟9处,其他为地面建筑,共计20多处(不含丹房)。其中有儒教1处(大成殿),佛教4处(有观音、如来、菩萨等),剩余为道教场所,有老君、玉皇、真武、三清、龙王等。  相似文献   
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