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佛教是南阳地区传统的宗教之一,自东晋传入南阳,至今已经有1500多年的历史。唐代时期,佛教在南阳地区广为传播,当时南阳地区的香严寺、云台禅寺、水帘寺就成为了豫西南规模最大、僧众最多的三座名刹。尤其是到了明代,佛教在这里更是备受尊重。今年4月份,为了探寻豫西南的这三座名寺,我来到了已经是鲜花怒放、气候温暖的南阳地区走访拍摄。 相似文献
143.
6月的康巴高原,碧野万顷,生机勃发。12日至28日,十一世班禅额尔德尼&;#183;确吉杰布在四川参观访问并从事佛事活动,短短半个月中,他先后前往成都文殊院、武侯祠、乐山、峨眉山、雅安、泸定、康定、雅江、理塘、丹巴、马尔康、红原、阿坝、若尔盖以及九寨沟等地参观、礼佛,会见佛教界人士赐福广大信教群众。此次总行程3000多公里,途经四川藏区的10多个县,深入信教群众较集中的长青春科尔寺、惠远寺、各莫寺等10余座藏传佛教寺庙主持佛事活动,并为部分寺庙和僧人发放布施。先后7次为70000余名信教群众摸顶赐福,参观了牧民新村,慰问了藏族贫困农家。 相似文献
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徐州市区东郊约8里处,有一座海拔61米的山丘,其状犹若雄师,故名狮子山。早年的狮子山峰连峰,山连山,松柏叠翠,逶迤数里,恰似一道天然屏障呵护着古泗水(今黄河故道)。数座山峦把古泗水绕成弧形弯道,碧水潺潺流向东南,山山水水仿佛神来之笔,把狮子山装点得景色秀丽,风光旖旎。狮子山的西坡绿茵丛中有座寺院,据传始建于西晋。寺院中翠竹成林,灵怪山石点缀其间,殿堂长廊台榭竹林掩映交辉,因院中多植竹而得名竹林寺。 相似文献
148.
1996~1997年的两年间,昌明方丈外事活动频繁,他先后出访了新加坡、韩国、尼泊尔、巴基斯坦、泰国、日本等国家,与这些国家的民众、佛教信徒进行了广泛的接触,为增进人民之间的交往、友谊以及僧众之间的佛谊作出了自己的贡献。 相似文献
149.
长安终南山至相寺多宝塔善业佛考 总被引:1,自引:0,他引:1
北周武帝(566-578在位)毁佛灭法,佛教遭到进入中土后第二次严重打击,长安及其附近一带一些不愿还俗的僧人,为避免迫害,纷纷躲进终南山。为僧人提供避难场所的是普安。普安,郭姓,京兆泾阳人。少年依圆禅师出家,苦节头陀,捐削世务。周氏灭法,栖隐于终南山之椴子谷西坡,深林自庇, 相似文献
150.
宾头卢信仰及其在敦煌的流传 总被引:1,自引:0,他引:1
宾头卢信仰是晚唐五代敦煌地区流行的佛教民间信仰之一。本主要利用敦煌书,结合传世献,对宾头卢信仰的源流传播及在敦煌的流传情况作了系统论述。 相似文献