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佛山年画,“中国四大木板年画”之一,与天津杨柳青、山东潍坊、苏州桃花坞的年画齐名。当后者纷纷规范生产、名声大振时,佛山木板年画只靠一家人在独力支撑。但这项精致的民间艺术并没有凋零,它只是静静地按自己的步伐在顽强行进,拐进闹市旁边的窄巷,一拾眼,就能看到那一抹经典的“万年红”。 相似文献
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所谓禅茶一味,茶与佛历来有着密切的关系.又是一年春季来到,茶树蓬勃的嫩芽,经采撷、炒制,又幻化为一季的好茶了.而在佛教名山浙江千佛山,就辟有茶园,种植有茶树.
早年间,在这灵气逼人的玄妙佛境,有零星的野茶树散落在丛林间、秀水旁、云端里,在千佛山修禅的僧侣们亲手将这些野茶采撷收集后制作成佛茶饮用.不知是不是这些吸取天气之精华的茶叶具有了佛性,常年饮用这些佛茶的僧侣们个个身体强健,无病无疾,而且肤色细腻红润,光洁透亮,令人惊奇和艳羡. 相似文献
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岭南文化是中华民族优秀文化的重要组成部分,研究岭南文化有利于培养岭南人的团结协作精神;有利于我们了解岭南历史文化,弘扬民族文化,振奋民族精神,继承和发扬爱国主义精神。 相似文献
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开笔礼是我国民间流传久远的学童入学仪式风俗。中国古时候读书人一生要行“四礼”,即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼。开笔礼是古代人生的首次大礼,最早起源于西周官学,形成于春秋时代孔子创办私学之时。 相似文献
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祠堂曾经是佛山标志性的文化景观,但随着城市化的快速发展,祠堂文化景观也发生了改变。在对佛山市区现存祠堂景观全面普查的基础上,选择位于城乡边缘带和城中村的典型社区进行深度访谈。研究表明,佛山传统祠堂文化景观在空间和功能上都发生明显变化。尽管其呈现出现代化、多元化的倾向,但通过集体记忆和怀旧空间的地方形塑,仍然强化了以祠堂为中心的地方认同感。而且,在快速城市化、全球化过程中,地方与认同的关系既受到外生文化渗透的影响,又有内生文化认同作用的增强。祠堂文化景观的改变,一定程度上反映了当前地方社会关系的急剧变化,与之相应,地方认同也正在重新构建。 相似文献
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正缆车沿着索道缓缓向下,周围云雾缭绕,连头顶和脚下也都是白茫茫一片。突然之间,仿佛是有一阵强风袭来,云雾被吹得四分五裂。此时我回望来路,一座四周崖壁包围的桌山出现在眼前,像是漂浮在云雾之中的巨大桌子,却不见桌子的任何支撑,只有两道悬瀑从桌子外缘倾泻到万丈深渊,此情此景,仿佛科幻电影《阿凡达》中的异域再现。 相似文献