秦刻石 秦始皇的纪念碑

秦始皇遍巡天下,立石刻铭,所求为何?巡视疆域,刻所立石公元前210年,秦始皇在位第三十七年,始皇帝开始了人生中的最后一次出巡。十月,在丞相李斯陪从下,自国都咸阳出发。     

山西高平伯方村发现的唐玄宗泰山封禅刻石

2013年4月,笔者考察时发现,山西省高平市伯方村文庙主体建筑墙基的6块长方形石条上有线刻图,经辨认、分析,并与伯方村总圣仙翁庙中的《唐玄宗封禅图》壁画对比,认为其所刻内容同样为唐玄宗泰山封禅大典,创作时间晚于壁画,约为宋元时期。     

淳化阁帖传世最善本考

2003年4月,上海博物馆以450万美元的巨资从美国收藏家安思远处购得《淳化阁帖》第四、六、七、八卷(以下简称安氏本),此举与北京故宫高价购入《出师颂》堪称今年收藏界的两大热点,引起了世人的广泛关注。不过,与《出师颂》究竟是真是假、质疑不断之情形构成鲜明对比的是,自此四卷入藏上博之后,学术界尚无人明确表示反对意见。由于北宋《淳化阁帖》是我国传世最早的官刻法帖,也是后世学习与研究书法的重要来源,有关它的真伪优劣的认定,实为关系我国书法传承与价值评判的重大事件。在经过反复稽考、核对有关材料后,我们有充分理由可以认定安氏本《淳化阁帖》绝非“传世最善本”!学术乃世之公器,绝不会因某些人的“一己之见”所转移,希望本文能对客观公正的评价安氏本阁帖起到矫正的作用,并乞各方大雅不吝赐教。     

《淳化阁帖》与最善本四卷回归

2003年9月24日至10月31日,引起海内外广泛关注的书法国宝《淳化阁帖》最善本四卷特展在上海博物馆举行。同时展出的还有上海博物馆、故宫博物馆、中国国家博物馆、上海图书馆珍藏的《阁帖》有关刻本、其他法帖佳本,以及后世书法家临摹《淳化阁帖》等作品。《淳化阁帖》是中国法书丛帖之祖,也是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的汇帖,基本将宋以前书法名作一扫而尽。     

“野水”诗作者并非宋高宗赵构

近日路过潮鸣寺巷,见巷口北侧墙上新嵌了一组有关该巷历史的刻石——这是背街小巷整治后的成果,潮鸣寺巷也由此更具文化味了。然而,三方刻石中一方所镌“野水”诗的作者却误为宋高宗赵构,白璧微瑕,可惜了上好的石材。     

从奥屯良弼女真文石刻看金代民族文字的演变

传世的金代女真文石刻仅10余块,有一些是女真文、汉文并刻的,而本文所叙及的《奥屯良弼诗刻石》和《奥屯良弼饯饮碑》则是直接用女真文撰著的两块石刻。通过对两碑的内容、写作时间、语词、格律、笔法的考证和剖析,进而论证金代女真语言文字和女真民族文化的发展演变历程。这两块女真文石刻的发现,不仅对金代女真语文使用和流传情况的了解具有重要学术价值,而且对印证、补充史籍记载和区别女真大小字等疑难课题的深入研究,均提供了极为重要的线索和实物证据。     

略论新发现的北魏郑道昭"四仙"刻石

位于山东省莱州市城东南７．５公里的云峰山,又名“文峰山”,因主峰两侧各有一峰,形如　笔架,故素称“笔架山”。云峰山以拥有众多的北魏郑道昭刻石而蜚声书坛,驰名中　外,刻石书法笔力气势磅礴,端庄雄浑,有“北朝第一”（叶昌炽：《语石　》）,“文苑奇珍”（包世臣：《艺舟双楫·历下笔谭》）之誉。它与大基山（在莱州市）、天　柱山（在平度市）、玲珑山（在青州市）北朝刻石组成的“云峰刻石”是研究书家的书法艺术和　生平思想的珍贵资料。其中分布于云峰山主峰之上的“九仙”题刻,占有重要的地位。然而　,自宋赵明诚《金石…     

辉县琉璃阁墓地国别族属考

本文在众学者对琉璃阁墓地考证的基础上,从辉县所处地理位置与春秋中期到战国初年的政治形势,春秋辉县的"共"邑性质与两周归葬制度,琉璃阁东周墓地性质与埋葬方式,以及琉璃阁东周墓地器物组合与器型纹饰演变四个方面深入探讨,对该墓地特别是甲乙二墓的年代、国别族属和墓主身份,提出了琉璃阁东周墓地作为卫国公室封于共城一宗族的归葬之地的看法.     

苏马湾界域刻石的书法特色

苏马湾界石位于江苏省连云港市连云区东连岛北面苏马湾海滨浴场的生物园区,1999年被发现。海拔高度约8米,刻石坐北面南,临海而立,该石刻刻在一高1．5米、宽1米突兀于半山的花岗岩的摩崖上。刻面较为平整,但行字和行距不等,共12行62个字。隶体带篆意,内容为“东海郡朐与琅琊郡柜为界,因诸山以南属朐,水以北属柜。     

群雄逐鹿上海经济型酒店

在美国,经济型酒店的市场份额是70％。在中国,这一比例尚不足10％。未来几年,经济型酒店将成为酒店业的热点领域,蕴藏着巨大的商机。