浅析幼儿园礼仪教育的问题与对策

正从古至今,我国一直都有着礼仪之邦的称号,"礼"是中国传统文化中的重要组成部分,礼仪社交是人们在社会生活中最基本的行为准则,是否具有良好的礼仪素养对人在社会上发展有着非常大的影响。对个人来说,礼仪是一个人综合素质的重要表现。正因如此,让孩子在幼儿时期接受较好的礼仪教育是非常有必要的,但是,经过有效的调查发现,就目前而言很多幼儿园对礼仪的教育还不够重视,幼儿园在礼仪     

让学生快乐地学习,自信地说话

正实践告诉我们,学生的创造性思维只能在主动积极的学习过程中培养,所以要培养学生的创造性思维,教师就要在教学过程中,根据学生的年龄特点和认知规律、创设情境,激发兴趣,让学生动脑、动口、动手,在操作中思维,在思维中探索,启发学生积极思考问题,只有这样,才能更好地培养和发展学生的创造性思维。兴趣是学习数学动机中最积极、最活跃、最现实的心理因素。没有丝毫数学兴趣     

语文教学实践活动中的人文性体现

多年来,我们一直认为语文只是一门工具性学科,忽略了语文丰富的人文性。当前进行的基础教育课程改革,对语文教学的一个重大贡献就是进行了功能的开发。在培养学生语言能力发展的同时,要培养学生逐步形成正确的价值观和积极的人生态度。以人作为教育教学的出发点,顺应人的禀赋,提升人的潜能,完整而全面地关照人的发展。     

让合作意识渗透在一日生活中

正现在大部分幼儿的自我为中心还是很强烈,经常发生争抢玩具的事情;一部分的幼儿来幼儿园还是会哭;幼儿之间有交流的玩耍很少,多数是各玩各的;少部分的幼儿表现出不合群,性格比较内向;有的小朋友好像不会听老师的话一样,到处跑、上课不会回教室、排队不会找朋友。在学习和生活过程中发生矛盾时常以告状或攻击性行为来解决,只考虑自己,不考虑别人的感受。幼儿由于年龄小,才从大人的怀抱接触社会,他们既缺乏合作意识,又缺乏合作能力,不会协商,不会分工与交流,没有去协商解决的意识,这种现状在小班孩子中尤为明显。合作就是让幼儿产生合作愿望和意识。培养幼儿的合作精神,使之懂得协调好自己与他人的利益,能让整体活动得以进行,并不是孩子们放弃自己的要求,而是要让他们知道,若想集体生活的秩序不被打乱而每个人的要求都能够在最大限度上得到满足,需要每个人向同一方向努力,学会考虑如何做才能使集体活动得到最好的保护。那么,如何培养     

幼儿分享意识和行为的研究

正虽然目前在我国部分地区已经放宽了生育政策,但这么多年严格实施计划生育的基本国策,大部分家庭中独生子女的现象普遍存在,这些孩子是家庭中众多人关怀、照顾的唯一对象,优越的社会条件,特殊的家庭地位,交往范围小,人际关系少等等因素,使他们形成了任性、执拗、自私、孤僻、独占心强、合作意识差等性格。到了学前阶段,融入幼儿园集体生活的他们,由于各种资源的有限,经常发生为     

浅谈如何构建更具活力的小学科学课堂

正小学科学是以培养学生科学素养为宗旨的一门启蒙课程,积极倡导让学生亲身经历以及探究为主的学习活动,激发学生的好奇心和求知欲,发挥他们的想象力,培养他们的科学素养是教学目标的重中之重。然而我们的传统教育理念和固有模式一定程度上严重束缚了学生的主动性、积极性和创新精神。限制学生的想象力和创造力不利于学生培养独立思考的能力。因此,如何构建一个更具活力的小学科学课堂是我们每一个新时代的科学教师必须用心思考的大课题,笔     

中国传统文化的继承与创新

文化是一个民族的根基,对于中国的传统文化,我们不仅要批判地继承还要大胆的创新,特别是在当今全球化越演越重,经济一体化浪潮越发汹涌之际,民族传统文化的保护与利用、传承与变迁、创新与调适成为民族研究与工作中的重大课题。文化的代代传承支撑着一个民族的存续,文化的创新推动者一个民族的不断向前发展。     

有所敬畏

<正>在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,     

中学生物教学与可持续发展教育

在中学生物教学中结合生物学科特点,培养中学生的可持续发展意识。"学生可持续发展"指的是学生具有独立自主的思维能力,在学习上能自主探索,在心理上能自行调节,在思想上能自我教育,具有终生学习的意识和能力,能正确处理好与社会、与自然的关系。     

锡伯家庙:民族西迁的标志性建筑

<正>锡伯族本是以游牧、渔猎为生的骑射民族,在西迁之后,仍然保留着自身的传统特征,形成区别于其他民族的淳风美俗,成为中华民族文化百花园中的一朵奇葩。锡伯族家庙,也被称为太平寺,位于沈阳市和平区皇寺路。建于清康熙四十六年(1707年),初建时,只有正殿五间,经过历代的维修和扩建,才逐步形成一座规模较大的寺院。2006年,被国务院确立为全国重点文物保护单位。寺院坐北朝南,有前后两进院落。寺内主要供奉释迦牟尼、八大菩萨、四大天王等佛像。大殿前面原先立有锡伯文、汉文石碑,现仅存锡伯文石碑,碑上